سیصد و سیزده فدائی منجی انسانهایی هستند حلال زاده، با تربیتی درست، با ایمانی استوار چون کوه، دارای کسب حلال و گوش،چشم،زبان،شکم و دامن پاک
امیرالمؤمنین علیه السلام :
اَعْدى عَدُوٍّ لِلْمَرْءِ غَضَبُهُ وَ شَهْوَتُهُ فَمَنْ مَلَکَهُما عَلَتْ دَرَجَتُهُ وَبَلَغَ غایَتَهُ؛
بدترین دشمن آدمى خشم و شهوت اوست، پس هر کس آن دو را در اختیار بگیرد، مقامش بالا مىرود و به هدفش مىرسد.
غررالحکم، ح ۳۲۶۹ .
امام على علیه السلام :
شِدَّةُ الْغَضَبِ تُغَیِّرُ الْمَنْطِقَ وَتَقْطَعُ مادَّةَ الْحُجَّةِ وَتُفَرِّقُ الْفَهْمَ؛
خشم شدید، نحوه تکلم را تغییر مىدهد، اساس استدلال را بر هم مىریزد و تمرکز فکرى را از بین مىبرد.
بحارالأنوار، ج ۷۱، ص ۴۲۸ .
امام باقر علیه السلام :
اَیُّما رَجُلٍ غَضِبَ وَهُوَ قائِمٌ فَلْیَجْلِسْ فَاِنَّهُ سَیَذْهَبُ عَنْهُ رِجْزُ الشَّیْطانِ وَاِنْ کانَ جالِسا فَلْیَقُمْ... ؛
هر کس در حال ایستادن خشمگین شود، بنشیند که این کار به سرعت وسوسه شیطان را از او دور مىکند و اگر نشسته است، برخیزد.
بحارالأنوار، ج۷۳، ص ۲۶۴، ح۹ .
امام صادق علیه السلام :
مَنْ غَضِبَ عَلَیْکَ ثَلاثَ مَرّاتٍ وَلَم یَقُل فیکَ سوءا فَاتَّخِذْهُ لِنَفْسکَ خَلیلاً؛
هر کس سه بار بر تو خشم گرفت ولى به تو بد نگفت، او را براى خود به دوستى انتخاب کن.
معدن الجواهر، ص۳۴.
امام صادق علیه السلام:
مَنْ مَلَکَ نَفْسَهُ اِذَا رَغِبَ وَ اِذَا رَهِبَ وَ اِذَا اشْتَهَى وَ اِذَا غَضِبَ وَ اِذَا رَضِیَ حَرَّمَ اللَّهُ جَسَدَهُ عَلَى النَّارِ»؛
هر کس هنگام خشم و رغبت و ترس و شهوت، خویش را نگه‌دارد، خداوند جسمش را بر آتش حرام کند.
الامالی(صدوق)، ص 329.
نکته:
اینطور نیست که منظور از آتش فقط آتش جهنم باشد، چون کلمه آتش به صورت مطلق آمده و شامل آتش دنیا هم می شود. چه بسیارند کسانی که آتش دنیا هم بر آنها حرام شده است.
مطلب مرتبط:
الإمام الباقر علیه السلام : لَمّا دَعا نوحٌ علیه السلام رَبَّهُ عز و جل عَلى قَومِهِ أتاهُ إبلیسُ لَعَنَهُ اللّه ُ ، فَقالَ : یا نوحُ... اذکُرنی فی ثَلاثَةِ مَواطِنَ ، فَإِنّی أقرَبُ ما أکونُ إلَى العَبدِ إذا کانَ فی إحداهُنَّ : اُذکُرنی إذا غَضِبتَ ، وَاذکُرنی إذا حَکَمتَ بَینَ اثنَینِ ، وَاذکُرنی إذا کُنتَ مَعَ امرَأَةٍ خالِیا لَیسَ مَعَکُما أحَدٌ . 
امام باقر علیه السلام : وقتى که نوح علیه السلام به درگاه پروردگار عز و جل قومش را نفرین کرد ، شیطان ـ که نفرین خدا بر او باد ـ نزد وى آمد و گفت : اى نوح! مرا در سه جا یاد کن؛ چرا که من در آن مکان ها نزدیک ترین حالت را به بندگان دارم : هنگامى که خشمگین شدى ، مرا یاد کن؛ هنگامى که میان دو نفر داورى مى کنى ، مرا یاد کن؛ و هنگامى که با زنى خلوت کردى و دیگرى با شما نیست ، مرا یاد کن .
حکمت نامه جوان،ص: 228
گروهی از انسان‌‌ها به عنوان خاص در روایات از آنها نامبرده شده است که آتش جهنم بر آنها حرام است. در این‌جا به چند نمونه به همراه احادیث مربوطه اشاره می‌کنیم.
2.کسانی که خشم و شهوت خویش را کنترل کنند
3. کسانی که هنگام یاد اهل بیت گریان شوند
4.دوستی و محبت حضرت رسول الله صلىاللهعلیهوآله
7.قرائت تسبیحات اربعه در هر روز
9. خوردن ذرات غذاهایی که دور ریخته شده‌اند
11. کسی که هفت روز از ماه رجب را روزه بگیرد
13.شب زنده داری و عبادت در ماه رجب
14.خواندن جوشن کبیر در ماه رمضان
امام صادق علیه السّلام فرمود:
مردى نزد عیسى ابن مریم علیه السّلام آمد و باو گفت: یا روح اللَّه من زنا کرده ام مرا پاک کن، عیسى علیه السّلام امر کرد: کسى در جایى نماند بلکه همه بیرون آیند براى پاک ساختن فلان کس، پس هنگامى که وى با مردم گرد آمدند و مرد براى سنگسار در حفره شد، فریاد زد: مرا حدّ نزند آن کس که حدّى بگردن دارد، پس همه مردم رفتند جز یحیى و عیسى علیهما السّلام، پس یحیى علیه السّلام بوى نزدیک شد و فرمود: اى گنهکار مرا موعظه کن، مرد عرض کرد:
لَا تُخَلِّیَنَّ بَیْنَ نَفْسِکَ وَ بَیْنَ هَوَاهَا فَتُرْدِیَک نفس خود را در کارها رها نکن که آزادانه هر چه هوا کند آن را انجام دهد زیرا این موجب سقوط تو باشد،
یحیى علیه السّلام فرمود: بیشتر برایم بگو!
مرد عرض کرد:
َ لَا تُعَیِّرَنَّ خَاطِئاً بِخَطِیئَة خطا کار را به خطایش ملامت و سرزنش نکن،
فرمود: برایم بیشتر بگو، مرد عرض کرد:
َ لَا تَغْضَب سعى کن غضب نکنى،
یحیى علیه السّلام فرمود: برایم کافیست.
برگرفته شده از: من لا یحضره الفقیه / ترجمه غفارى، على اکبر ومحمد جواد و بلاغى، صدر، ج5، ص: 361
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:
لِکُلِّ ذَنبٍ تَوبَةٌ إلّا سُوءَ الخُلُقِ، فإنّ صاحِبَهُ کُلَّما خَرَجَ من ذَنبٍ دَخَلَ فی ذَنبٍٍ.
هر گناهى توبه دارد مگر بد اخلاقى؛ زیرا آدم بد اخلاق از هر گناهى که درآید (توبه کند) به گناهى دیگر مىافتد.
میزان الحکمه،ج4،271،حدیث: 6782.
امام باقر (علیه السلام)
إیَّاکَ وَ الْکَسَلَ وَ الضَّجَرَ َإِنَّهُمَا مِفْتَاحُ کُلِّ سُوء
از تنبلی و بی حوصلگی بپرهیز، زیرا که این دو کلید هر بدی میباشند.
وسائل الشیعه ، ج 12، ص 39.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:
الخَمرُ جِماعُ الإِثمِ، وامُّ الخَبائِثِ، ومِفتاحُ الشَّرِّ.
شراب، گردآورنده گناهها، مادر پلیدىها و کلید هر بدى است.
بحار الأنوار: ج 79 ص 149 ح 58.
امام صادق علیه السلام:
الغَضَبُ مِفتاحُ کُلِّ شَرٍّ.
خشم، کلید هر بدى است.
بحار الأنوار: ج 73 ص 274 ح 24.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:
إیّاکَ واستِشعارَ الطَّمعِ؛ فإنّهُ یَشُوبُ القَلبَ شِدَّةَ الحِرصِ، ویَختِمُ على القُلوبِ بطَبائعِ حُبِّ الدنیا، وهُو مِفتاحُ کُلِّ سَیِّئَةٍ، ورَأسُ کُلِّ خَطیئةٍ، وسَبَبُ إحباطِ کُلِّ حَسَنَةٍ.
زنهار از پوشیدن جامه طمع؛ زیرا طمع، دلها را به آزمندىِ شَدید در مىآمیزد و مُهر دنیادوستى را بر دلها مىزند. آن، کلید هر بدىاى است، و منشأ هر گناهى، و موجب بر باد رفتن هر کار نیکى.
أعلام الدین: ص 340 ح 24.
امام عسکرى علیه السلام:
جُعِلَتِ الخَبائثُ فی بَیتٍ وجُعِلَ مِفتاحُهُ الکذبَ.
[همه] پلیدیها در یک خانه نهاده شده و کلید آن، دروغ قرار داده شده است.
الدّرة الباهرة: 43.
امام صادق علیه السلام:
جُعِلَ الشَّرُّ کلُّهُ فی بَیتٍ و جُعِلَ مِفتاحُهُ حُبَّ الدُّنیا.
تمام بدى در خانهاى نهاده شده و دنیا دوستى کلید آن گشته است.
مشکاة الأنوار: 462/ 1540.
امام رضا علیه السلام:
«اَلْمَسْألَةُ مِفْتَاحُ الْبُؤْسِ»
دست نیاز به سوی دیگران بردن کلید فقر و تنگدستی است.
بحار الانوار/ ج 93، ص 157
بر سفره ی این و آن سخن ساز مکن جز درگه حق نیازت ابراز مکن
کار تو اگر بسته بماند بهتر دروازه ی فقر را به خود باز مکن
طراح و مدیر سایت:سید محمد علوی زاده
کپی برداری از مطالب با ذکر منبع و افزودن لینکش سایت باعث امتنان و مسرت است و بدون آن بلامانع.
