شروع بحث گناه شناسی تصویری در فضای مجازی با بحث بسم‌الله

بنده بحث گناه شناسی را در فضای مجازی با بسم‌الله الرحمن الرحیم شروع می‌کنم. گفتن بسم‌الله در ابتدای کارها مستحب است و ثواب اخروی و اثرات مفید دنیوی دارد و هر کس این ذکر مستحبی را بگوید در نامه عملش حسنه نوشته می‌شود. خداوند متعال در سوره هود آیه 114 می‌فرمایند: إِنَّ الْحَسَنَاتِ یذْهِبْنَ السَّیئَاتِ حسنات و خوبی‌ها، بدی‌ها و گناهان را از بین می‌برد. پس بسم‌الله هم گناهان را از بین می‌برد بنده را از گناه پاک می‌کند.

پاک شدن از همه گناهان

از حضرت رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله: اَلْعَبد… إِنْ قالَ فی أوَّلِّ وُضوئِهِ بسم‌الله الرَّحمنِ الرَّحیمِ طَهُرَت أعضاؤُهُ کُلُّها مِنَ الذُّنوبِ؛ اگـر بنده‌ای… در ابتدای وضویش، بسم‌الله الرحمن الرحیم بگوید همه اعضای بدنش از گناهان پاک می‌شود. ^{(تفسیر الإمام العسکری علیه‌السلام، ص ۵۲۱)}

بسم‌الله باعث جلب توفیق اطاعت

روایت شده است از امام صادق علیه‌السلام: اِغْلِقُوا أَبوابَ الْمَعصیَهِ بِالإْسْتِعاذَهِ وَ افْتَحُوا أبوابَ الطّاعَهِ بِالتَّسمیَهِ؛ درهای گناهان را با استعاذه (پناه بردن به خدا) ببندید و درهای طاعت را با بسم‌الله گفتن بگشایید. ^{(الدعوات، ص ۵۲)} یکی از اثرات بسم‌الله در ابتدای هر کار این است که باعث توفیق اطاعت پروردگار می‌شود. اطاعت خدا هم یعنی انجام واجبات و ترک گناهان. ان شاء الله خداوند متعال توفیق گفتن بسم‌الله در ابتدای کارها را به ما عنایت بکند به حق محمد و آل محمد.

امام حسن عسکرى‏ علیه السلام:

إنَّ الوُصولَ إلَى اللّهِ عَزَّ و جلَّ سَفَرٌ لا یُدرَکُ إلّا بامتِطاءِ اللَّیلِ.

 رسیدن به خداوند عزّ و جلّ سفرى است که جز با نشستن بر مرکب شب، پیموده نشود.

میزان الحکمه    ج‏9،  ص 386 ، حدیث 16798.

حضرت رسول خدا صلى الله علیه و آله :

 أطوَلُکُم قُنوتًا فی دارِ الدُّنیا أطوَلُکُم راحَةً یَومَ القیامَةِ فِی المَوقِف‏.

هر کدام از شما که قنوتش در سراى دنیا طولانى تر باشد، در توقفگاه روز قیامت راحتى اش طولانى تر و بیشتر خواهد بود.

منبع: ثواب الاعمال، عقاب الاعمال ص 105

امیرالمؤمنین(علیه السلام) :

کَانَ یَقُولُ مَنِ اخْتَلَفَ الَىَّ الْمَسَاجِدِ أَصَابَ إحدى الثَّمَانِ أَخاً مُسْتَفَاداً فِى اللَّهِ أو عِلْماً مُسْتَطْرَفاً أَوْ آیة مُحْکَمِةِ أَوْ رَحِمَةً منتظرةً أَوْ کَلَّمَةً تَرُدُّهُ عَنْ رَدًى أَوْ یَسْمَعُ کَلَّمَةً تَدُلُّهُ عَلَى هُدًى أو یَترکُ ذَنْباً خَشِیَةً أَوْ حَیَاءً»

کسى که به مساجد رفت‌و‌آمد کند، یکى از هشت چیز را به دست مى‌آورد:

1.برادرى که در راه خدا از او استفاده کند یا

2.دانشى برگزیده یا

3.نشانه‌اى محکم یا

4. رحمتى که منتظر او بوده یا

5. سخنى که او را از نابودى حفظ کند یا

6. سخنى که او را به هدایت راهنمایى کند یا

7. ترسی (از عذاب خدا) که یا

8. شرمی (حیاء)  که بخاطرش گناهى را ترک کند.

منبع: ثواب الاعمال، عقاب الاعمال ص90

امام صادق (ع) پیش از تولد امام موسی بن جعفر (ع) پدر حضرت معصومه (س) و زمانی که قم روستایی بیش نبود:

إنَّ لَنا حَرَماً و هُوَ بَلَدَةُ قُمَّ و سَتُدفَنُ فیهَا امْرَأةٌ مِن أولادِی تُسَمّی فاطِمَةَ ، فَمَن زارَها وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ

ما را حرمی است و آن "قم" است ، و به زودی بانویی از فرزندان من به نام فاطمه در آن دفن خواهد شد . هر کس او را زیارت کند ، بهشت بر او واجب شود.

 بحار الانوار، ج 57، ص 216.

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: طَهِّروا هذِهِ الأَجسادَ طَهَّرَکُمُ اللّهُ، فَإِنَّهُ لَیسَ عَبدٌ یَبیتُ طاهِرا إلّا باتَ مَعَهُ مَلَکٌ فی شِعارِهِ‏ ، لا یَنقَلِبُ ساعَةً مِنَ اللَّیلِ إلّا قالَ: اللّهُمَّ اغفِر لِعَبدِکَ، فَإِنَّهُ باتَ طاهِرا.

این بدن‏ها را پاک گردانید (انجام غسل های واجب و زدودن نجاسات از بدن)، خدا، شما را پاک مى‏گرداند؛ زیرا هیچ بنده‏اى نیست که شب را پاک به سر ببرد، مگر آن که فرشته‏اى در زیر پوشش با او باشد و هر ساعتى از شب، غلتى بخورد، آن فرشته مى‏گوید: «بار خدایا! بنده‏ات را بیامرز؛ زیرا او امشب، در پاکى به سر مى‏برد».

کنزالعمال 26003

 پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:

مَن قَلَّمَ أظافیرَهُ یَومَ الجُمُعَةِ، وأخَذَ مِن شارِبِهِ، وَاستاکَ، وأفرَغَ عَلى رَأسِهِ مِنَ الماءِ حینَ یَروحُ إلَى‏ الجُمُعَةِ، شَیَّعَهُ سَبعونَ ألفَ مَلَکٍ، کُلُّهُم یَستَغفِرونَ لَهُ، ویَشفَعونَ لَهُ.

کسى که در روز جمعه ناخن‏هایش را بگیرد، سبیلش را کوتاه کند، مسواک بزند، و زمانى که به نماز جمعه مى‏رود، آب بر سرش بریزد (یعنی غسل کند)، هفتاد هزار فرشته، او را بدرقه مى‏کنند و همگى برایش آمرزش مى‏طلبند و شفاعت مى‏کنند.

جامع الأخبار: ص 334 ح 939 عن أنس، بحار الأنوار: ج 76 ص 124 ح 13.

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:

مَن أکَلَ الحَلالَ، قامَ عَلى رَأسِهِ مَلَکٌ یَستَغفِرُ لَهُ حَتّى یَفرُغَ مِن أکلِهِ.

هر کس از حلال بخورد، فرشته‏اى بالاى سر او مى‏ایستد و برایش آمرزش مى‏خواهد تا آن گاه که از خوردن، دست کشد.

مکارم الأخلاق: ج 1 ص 320 ح 1028.

بسیاری از مردم در باب شهادت را بسته می بینند یا امکان جهاد و شهادت را ندارند، شهادتی که با اولین قطره همه گناهان را (به جز حق الناس) محو و نابود میکند و انسان را به سعادت می رساند.

حضرت رسول الله صل الله علیه و آله به این افراد م‍ده می دهند:

 «مَنْ طَلَبَ الشَّهَادَةَ صَادِقاً اُعْطِیَهَا وَ لَوْ لَمْ‏ تُصِبْهُ»

کسى که با صدق نیّت آرزوى شهادت در راه خدا را داشته باشد، خداوند ثواب شهید را به او عنایت می­فرماید گر چه توفیق شهادت را نیابد.

بحار الانوار ج67 ص201

عاشقان را گر در آتش می­پسندد لطف دوست

تنگ­چشمم گر نظر در چشمه­ ی کوثر کنم