گناه شناسی

برادرم ! 

زیـبـایـی های هــمـــسـرت را

بــا دیــگــران شــریـــک نــشــو

خصوصی هایی که عمومی شد و به چشم پاک و ناپاک هزاران نفر رسید دیگر زیبایی و جذابیت و دوام ندارد چون عمومی و دم دستی و آلوده شده!! آلوده به چشمهای ناپاک بولهوسان.

پس بیایید  خلوت و لحظه های عاشقانه و عکسهای خصوصی و ناموسمان را حراج نکنیم!!

سوال شرعی:

دختر 27 ساله‌ام گاهی وقت‌ها، بعد از ظهر که می‌رود فردا صبح به خانه برمی‌گردد و آبروی من را توی فامیل و همسایه‌ها برده است نمی‌توانم این وضع را تحمل کنم قصد دارم او را با سمّ بکشم:

1. آیا شرعاً اشکالی دارد چون حیثیت کل خانواده ما را لکه دار کرده است؟

2. آیا برادران یا پدر حق دارند این دختر را تنبیه بدنی کنند و یا او را در اتاق زندانی کنند؟

3.آیا پدر می تواند او را به حال خود رها کند و به خانه راه ندهد و شرعاً بگوید من نسبت به او هیچ تعهدی (عاطفی - ارثی و...) ندارم و فرزندم نیست؟(مرجع: آیت الله خامنه ای).

خیلی ها به مردی که به خانواده خود خدمت کرده و به همسرش در کارهای منزل کمک می کند زن ذلیل می گویند در حالی که از نظر دین مبین اسلام زن ذلیل معنای دیگری دارد.

حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) :

یا عَلیُّ: مَن أَطاعَ امرأتَهُ أَکَبَّهُ اللّهُ عَلى وَجهِهِ فی النَّارِ، فَقالَ عَلیٌّ علیه السلام: وَما تِلکَ الطَّاعَةُ؟ قالَ (صلى الله علیه و آله): یأذَنُ لَها فی الذِّهابِ إِلى الحَمَّاماتِ والعُرُساتِ وَالنَّائِحاتِ وَلُبسِ الثِّیابِ الرِّقاقِ‏.

 اى على! هر کس از زنش اطاعت کند، خداوند، او را به رو در آتش مى‏ افکند». امیر مومنان على (علیه السلام) عرض کردند: این اطاعت، چیست؟

فرمود: «اجازه دادن به او براى رفتن به حمّام‏ها و عروسى‏ها و عزاداری‌ها و پوشیدن لباس‏هاى نازک».

حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها:

« خَیْرُ لِلْنِّساءِ اَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجالَ وَ لا یَراهُنَّ الرِّجالُ

برای زنان بهتر است که آنان مردان را نبینند، و مردان [نیز] آنها را نبینند .»

بسم الله الرحمن الرحیم

 دانلود فایل pdf و word جدول فوق

دریافت

همان قدر که بی حیایی زن ها در بی حجابی آنها تاثیر دارد دو چندان آن بی غیرتی مردها دخیل است!

یکی از ویژگیهای شایسته و متعالی، «غیرت» است. این واژه در لغت یعنی «نَفْرَةُ طَبِیعَةٍ تَکونُ عَنْ بُخْلِ مُشَارِکَةِ الْغَیرِ فِی اَمْرِ مَحْبِوبٍ لَهُ؛[1] غیرت، یعنی آنکه سرشت و طبیعت انسان از مشارکت غیر، در امر مورد علاقه ‏اش نفرت داشته باشد».

این لغت در اصطلاح، یعنی:

آنکه کسی نسبت به ناموس خود و همسر خود، تا آنجا اهتمام ورزد که به دیگری اجازه تعرّض به حریم خویش ندهد.

مدینه، شبى را به یاد مى ‏آورد که کاروان حیا با تمام شکوه و جلال به سوى مکه روانه شد. آن شب از شبهاى ماه رجب بود که کاروانى مجلل از مدینه بیرون رفت; در حالى که دو بانوى «حیا» و عفت را جوانان بنى‏ هاشم و در راس همه سید جوانان اهل بهشت احاطه نموده بودند . در قطعه‏اى تاریخى، راوى چنین نقل مى‏کند:

«چهل محمل را دیدم که با پارچه‏ هاى حریر [ابریشم] و دیباج زینت‏ شده بودند . در این وقت امام حسین علیه السلام دستور داد بنى هاشم زنهاى محرم خود را سوار بر محملها نمایند، پس در این حال من نظاره مى‏ کردم که ناگهان جوانى از منزل حسین علیه السلام بیرون آمد در حالى که قامت‏ بلندى داشت و بر گونه او علامتى بود و صورتش مانند ماه مى‏ درخشید و مى‏فرمود: بنى ‏هاشم کنار روید و آن‏گاه دو زن از خانه حسین علیه السلام خارج شدند، در حالى که دامانشان بر اثر حیاى از مردم به زمین کشیده مى‏ شد و دور آن دو را کنیزانشان احاطه نموده بودند . پس آن جوان به سوى یکى از محملها پیش رفت و زانوى خود را تکیه قرار داد و بازوى آنها را گرفت و بر محمل سوار نمود .