سیصد و سیزده فدائی منجی انسانهایی هستند حلال زاده، با تربیتی درست، با ایمانی استوار چون کوه، دارای کسب حلال و گوش،چشم،زبان،شکم و دامن پاک
روزی حضرت زهرا(سلام الله علیها) کنار رسول خدا(ص) نشسته بودند.
حضرت فاطمه(س) از پدر بزرگوارش پرسید: پدر جان، یا رسول الله! زنان و مردانى که نسبت به نماز بى‌‌اعتنا هستند و نماز را سبک مى‌‌شمارند، چه عواقبى را در پیش دارند؟
رسول خدا(ص) فرمود: فاطمه جان! هر کسى از مردان و زنان نمازش را سبک بشمارد، خداوند او را به پانزده بلا مبتلا مى‌‌سازد:
رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: یا علیُّ فی الزِنا سِتُّ خِصالٍ: ثلاثٌ مِنها فی الدنیا و ثلاثٌ فی الآخِرَةِ، فأمّا التی فی الدنیا فَیَذهَبُ بالبَهاءِ، و یُعَجِّلُ الفَناءَ، و یَقطَعُ الرِّزقَ، و أمّا التی فی الآخِرَةِ فَسُوءُ الحِسابِ، و سَخَطُ الرحمنِ، و الخُلُودُ فی النارِ.
اى على! زنا شش پیامد دارد: سه پیامد در دنیا و سه دیگر در آخرت؛ پیامدهاى دنیایىاش این است که آبرو را مىبرد، مرگ را شتاب مىبخشد و روزى را مىبُرد؛ و پیامدهاى آخرتش حسابرسى سخت و دقیق، خشم خداى رحمان، و جاودانگى در آتش است.
میزان الحکمه، ج5، ص: 43 حدیث: 7846. به نقل از: بحار الأنوار: 79/ 22/ 15.
روزی روزگاری تاجر ثروتمندی بود که 4 زن داشت . زن چهارم را از همه بیشتر دوست داشت و او را مدام با جواهرات گران قیمت و غذاهای خوشمزه پذیرایی می کرد. بسیار مراقبش بود و تنها بهترین چیزها را به او می داد.
زن سومش را هم خیلی دوست داشت و به او افتخار میکرد . پیش دوستهایش اورا برای جلوه گری می برد گرچه واهمه شدیدی داشت که روزی او با مردی دیگر برود و تنهایش بگذارد.
برای دیدن اندازه اصلی بر روی تصویر کلیک نمایید.
برای دیدن اندازه اصلی بر روی تصویر کلیک نمایید.
مخصوص چاپ در اندازه A3 و کوچکتر
متن پوستر:
به حول و قوه الهی چهل حدیث از امام حسین(علیه السلام) درباره گناهان و طاعات گرد آوری شد که در نه موضوع کلی؛ ترین ها، پاک شدن گناهان، عواقب و آثار اخروی گناهان و برخی از اعمال، دنیا شناسی، عواقب دنیوی گناهان و برخی از اعمال، نصایح و اندرزهای حضرت امام حسین علیه السلام، وجوب امر به معروف و نهی از منکر و سیره حضرت امام حسین علیه السلام است که برای پرش به موضوع مورد نظر می توانید روی لینکهای ذیل کلیک کنید:
سخاوتمندترین مردم و بخشنده ترین و بهترین در به جا آوردن صله رحم
نوشته روی قبضه شمشیر حضرت رسول الله (ص) (درباره سختترین مجازات)
تأثیر مصیبت و بیمارى در پاک شدن گناهان
نقش بیماری، صبر بر بیماری و شکوه به خدای متعال از بیماری در نجات مومنین
عواقب و آثاراخروی گناهان و برخی از اعمال
مجازات موحّدانِ مرتکب گناه کبیره
دنیا و اهل دنیا برای چه آفریده شدند؟
ایمنی از روز قیامت درصورت خوف از خدا در دنیا
انسانها بنده ی دنیا هستند... دین داران واقعی را هنگام بلا بشناسید
اجتناب از غفلت و سرگرم شدن به دنیا
عواقب دنیوی گناهان و برخی از اعمال
عاقبت همنشینی با افراد پست و مجالست با معصیت کارانت
زندگی با ظالمان ننگ و مرگ سعادت است
نوشته روی شمشیر امام حسین علیه السلام (درباره بخیل و حریص و حسود)
گریان بودن از خشیت خداوند سبب نجات از آتش است
می خواهی به بهترین آرزوهایت برسی؟
نصایح و اندرزهای حضرت امام حسین علیه السلام
سخن ناراحت کننده پشت سر برادر دینی ات نگو
از کثرت سوگند بپرهیزید و چهار دلیل سوگند زیاد خوردن
از تفاوت ها و نشانه های مومن و منافق
حوایج مردم به سوی شما نعمت است
ویژگی شیعیان ( قلب تهی از مکر و حیله و عوام فریبی)
وجوب امر به معروف و نهی از منکر
سیره حضرت امام حسین علیه السلام
چهل حدیث پیش رو از یک مقدمه و چهار فصل تشکیل شده است که در مقدمه به آیه ای ازقرآن درباره غیبت اشاره می گردد. فصل اوّل درباره معنى و جایگاه منفى غیبت،فصل دوم درباره پیامدها و آثار غیبت، فصل سوم درباره شنیدن غیبت و وظیفه مسلمانان نسبت به آن و فصل چهارم درباره غیبتهاى مجاز است.
«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اجتَنِبُوا کثَیراً مِنَ الظَّنِّ إنَّ بَعضَ الظَّنِّ إثمٌ وَ لاتَجَسَّسُوا وَلایَغتَبْ بَعضُکُم بَعضاً أیَحِبُّ أحَدَکُم أنْ یَأکُلَ لَحمَ أخیهِ مَیتاً فَکَرِهتُمُوهُ وَ اتَّقُوا اللّه َ إنَّ اللّه َتَوّابٌ رَحیمٌ.» 
اى کسانى که ایمان آوردید! از بسیارى از پندارها اجتناب کنید زیرا برخى از پندارها گناه است و تجسس نکنید، و غیبت یکدیگر را روا مدارید، آیا فردى از شما دوست دارد گوشت برادر مرده خود را بخورد؟ که البته از آن بدتان مى آید و از خدا بترسید (و توبه کنید) که خدا توبه پذیر مهربان است.
متأسفانه کم فرشی و کم گذاشتن در کار و خیانت به اموال و اعتماد مردم در بسیاری از مشاغل از مکانیکی و خیاطی و کارهای خدماتی گرفته تا شغل مقدس معلمی و مشاغل اداری بی داد می کند.
در ادامه به حدیثی از امیرمؤمنان علی علیه السلام در مورد شغل خیاطی اشاره می شود که می توان توصییه های موجود در این حدیث را به تمام مشاغل تعمیم داد.
بعضى از محدّثین و مورّخین آورده اند که:
روزى امیرالمؤ منین علىّ بن ابى طالب صلوات اللّه و سلامه علیه ، در بازار شهر کوفه ، عبورش به یک مغازه خیّاطى افتاد.
بسم الله الرحمن الرحیم
انَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ انْ تُؤَدُّوا الْاماناتِ الى اهْلِها وَ اذا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النَّاسِ انْ تَحْکُمُوا بِالْعَدْلِ انَّ اللَّهَ نِعِمَّا یَعِظُکُمْ بِهِ انَّ اللَّهَ کانَ سَمِیعاً بَصِیراً. [1]
2- خداوند به شما فرمان مىدهد که امانتها را به صاحبانش بدهید! و هنگامى که میان مردم داورى مىکنید، به عدالت داورى کنید! خداوند، اندرزهاى خوبى به شما مىدهد خداوند شنوا و بیناست.
امانتداری از مهمترین فضایل اخلاقى و ارزشهاى اسلامى و انسانى است که با تأکید فراوان در قرآن و احادیث از آن یاد شده است و علماى اخلاق و سالکان الى الله اهمیت فوق العادهاى براى آن قائلند، و به عکس خیانت از بزرگترین گناهان و نکوهیدهترین رذایل اخلاقى است.
آنچه در این مقاله می خوانید:
حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله:
و هر زنى که (بیجهت و یا براى بىبند و بارى) از شوى خود، طلاق خلع بگیرد، پیوسته مورد لعنت خدا و فرشتگان و پیامبران خدا و همه مردم خواهد بود، هنگامى که فرشته مرگ (عزرائیل) او را دریابد به او مىگوید: تو را به دوزخ بشارت باد! و چون روز قیامت فرا رسد به او خطاب مىشود که: به همراه دوزخیان رهسپار دوزخ شو! زنهار که خداى متعال و پیامبر خدا از زنانى که به ناروا (و از سر هوس) طلاق خلع مىگیرند، بیزار و متنفرند؛ و خداوند متعال و پیامبر خدا از مردى که همسر خود را مورد اذیّت و آزار و شکنجه قرار مىدهد تا از او طلاق خلع بگیرد، نفرت دارند[1]
منبع: پاداش نیکیها و کیفر گناهان / ترجمه ثواب الأعمال (آخرین حدیث)
[1] . طلاق خلع، به طلاقى گفته مىشود که همسر مردى به خاطر مسائل اخلاقى و اختلاف در تربیت خانوادگى، و طرز تفکر و مسائلى از این دست، با دادن مال و یا بخشیدن کابین (مهریه) رضایت شوى خود را براى طلاق به دست مىآورد، و مرد نیز با رضایت کامل و بدون اکراه، همسر خود را طلاق مىدهد، به این نوع طلاق با کیفیتى که ذکر شد «طلاق خلع» گفته مىشود.
در این طلاق تا زمانی که زن مال بخشیده به شوهر خود را مطالبه نکند، شوهر نمی تواند به او رجوع نماید.
در طلاق خلع باید آزردگی و بی میلی فقط از طرف زن باشد و اگر بی میلی هر دو طرف باشد، به آن طلاق مبارات گویند، نه خلع.
اگر زنى به خاطر بى بند و بارى و آزاد بودن در معاشرت و تماس با مردان بیگانه با این نوع از طلاق، از شوى خود جدا شود، بر اساس روایت فوق مورد نفرت و بیزارى خدا و رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم قرار خواهد گرفت و در روز قیامت از دوزخیان بشمار خواهد رفت، و اگر مردى هم در اثر شکنجه و آزار و از روى هوى و هوس، همسر خود را به انتخاب چنین طلاقى تشویق کند، همین کیفر را خواهد داشت.
طراح و مدیر سایت:سید محمد علوی زاده
کپی برداری از مطالب با ذکر منبع و افزودن لینکش سایت باعث امتنان و مسرت است و بدون آن بلامانع.
