گناه شناسی

سیصد و سیزده فدائی منجی انسانهایی هستند حلال زاده، با تربیتی درست، با ایمانی استوار چون کوه، دارای کسب حلال و گوش،چشم،زبان،شکم و دامن پاک

دانستنی های ریش و ریش تراشی (3)

درباره سیبیل، حکم اجرت گرفتن برای تراش ریش، دیه آسیب رساندن به ریش ، فتاوا و استفتاءات مراجع

آنچه در این مقاله می خوانیم:

فصل هفتم : شارب ( سبیل )

الف: نوشیدن آب با سبیل بلند از لحاظ بهداشتی

ب: عاقبت بلند نگه داشتن سبیل در کلام رسول الله صلی الله علیه و آله

1- مسلمان واقعی نیست

2- بی بهره از شفاعت

3- ملعون خداوند و فرشتگان

4- مانع اجابت دعا

5- باعث سخت جان دادن

6- سبب عذاب در قبر

7- تسلط مارها و عقربها

8- عذاب همیشگی

9- اهل جهنم

فصل هشتم : دیه آسیب رساندن به ریش و اجرت گرفتن

تراشیدن ریش دیه دارد

دیه آسیب رساندن به ریش

اجرت بابت تراشیدن ریش

نکته ای به برادران

فصل نهم : جویدن مو و امراض آن

فصل دهم : داستانی درباره ی ریش تراشی

فصل یازدهم : فتاوی مراجع تقلید و علماء

دانستنی های ریش و ریش تراشی (2)

ریش از منظر قرآن و روایات و سیره ی عملیه ی انبیاء و دلیل عقلی آن

آنچه در این مقاله می خوانیم:

فصل اول : تراشیدن ریش از منظر قرآن

فصل دوّم : سیره ی عملی انبیاء و اولیاء و دلیل عقلی بر لزوم ریش گذاشتن

سیره ی عملیه ی انبیاء و اولیاء دلیل بر ریش گذاشتن

دلیل عقلی بر لزوم ریش گذاشتن

فصل سوم : احادیث درباره ی ریش و ریش تراشی

بخش اول : احادیث درباره ی ریش گذاشتن

حدیث اول : ریش گذاشتن دستور خداست

حدیث دوم : ریش زینت حضرت آدم علیه السلام و فرزندان ذکور اوست

حدیث سوم : ریش نشانه مرد بودن و سبب عزت آقایان است

حدیث چهارم : بر خلاف مشرکین باشید

بخش دوم : احادیث در باب تراشیدن ریش

حدیث اول : ریش تراشیدن، تغییر فرمان خداست

حدیث دوم : تراشیدن ریش از مصادیق مثله است

حدیث سوم : تراشیدن ریش سیره ی مجوسی هاست

حدیث چهارم : عمل قوم لوط.

حدیث پنجم : تراشیدن ریش همراه با مسخ شدن

حدیث ششم : دلیل حرمت ریش تراشی

حدیث هفتم : تراشیدن ریش از کارهای بابیت است

حدیث هشتم : ریش تراشی شبیه نمودن مرد است صورت خود را به صورت زن

ستودن محاسن برای مردان

بخش سوم : شانه کردن ریشها و چهارده منفعت آن

دانستنی های ریش و ریش تراشی (1)

تاریخچه ریش گذاشتن ، نظر دانشمندان ، پزشکان و روان شناسی

آنچه در این مقاله می خوانید:

مقدمه

چکیده

فصل اول : تاریخچه ی ریش گذاشتن

الف: ریش در شریعت حضرت موسی علیه السلام

ب: سلاطین و علماء

ج: کسانی که دستور تراشیدن ریش داده اند

د: احترام ریش نزد درویشان

و: داشتن ریش سیره انبیاء علیهم السلام و دانشمندان اروپائی

فصل دوم : ریش تراشی از نظر دانشمندان و پزشکان

1- سخنان دکتر «ویکتور ژورژ»

2- سخنان دکتر (یعقوب صروف) و (فارس نمر)

3- در مجله «المقتبس» دمشق آمده است که...

4- ریش تراشی جماعتی در انگلستان

5- به ریشهای تمامی کارکنان راه های آهن تیغ کشیدند

6- شیوع ریش تراشی در کشورهای غربی

7- بعضی از پزشکان فرانسوی می گویند

8- «هانسدریش» آلمانی می گوید

9- «دکتر خوش منش»

10- «دکتر صائبی»

11- جریان کارخانه ی تیغ سازی

نتیجه گیری از این فصل

فصل سوم : ریش تراشی از نظر روان شناسی

سوال : چرا عده ای از ریش گذاشتن فرار می کنند؟

نکات مهم 

احکام آمیزش جنسی با همسر


آنچه در این پست می خوانید:

مستحبات آمیزش

بهترین زمان آمیزش

مکروهات آمیزش

محرمات آمیزش

تکرار آمیزش

نزدیکى از پشت

نزدیکى در ایام عادت

آمیزش و سلامتى زن

ملاعبه هنگام روزه

آمیزش در حال روزه

نزدیکى در دوران آبستنى

استمنا و آزمایشگاه

استمناى بانوان

استمناى شوهر

استمنا با همسر

اشباع همسر با شى ء خارجى

نکاتی درباره اصلاح صورت و تراشیدن ریش

شاید برای شما هم این سؤال پیش آمده باشد که:

چرا تراشیدن و از ته زدن ریش توسط مراجع حرام شده است؟ با آن که بسیارى به این توصیه عمل نمى کنند؟

اما در پاسخ به این سؤال توجه به چند نکته ضروری است:

1.     تنظیم احکام توسط خداوند و بر اساس حکمت و مصلحت انسان

در ابتدا باید دانست؛ احکام الهى بر اساس حکمت و مصلحت انسان از سوى خداوند متعال تنظیم گردیده، نه بر اساس مقبولیت و عدم مقبولیت برخى مردم و اگر مراجع تقلید نیز حکمى از احکام الهى را بیان نمایند، این حکم براساس وظیفه آنها مبنى بر استنباط احکام الهى از آیات و روایات است، لذا عدم رعایت احکام تراشیدن ریش از سوى برخى مردم مجوزى براى تغییر احکام الهى نمى شود.

زندگی تاسف بار یک زن با 5 مرد +عکس

زندگی مشترک ۵ برادر با این زن، پدر این فرزند مشخص نیست!
در شمال هند در برخی روستاها همچون دهردون، خانواده های چند شوهری مرسوم است که فرزندان پسر در خانواده با ازدواج اولین برادر، به وی پیوسته و زندگی شان را با وی ادامه می دهند!
گفته می شود پسران خانواده از این رو دست به این کار می زنند تا میراث پدریشان کمتر  بین وراث تقسیم شده و شریک کمتری پیدا کند!
آن زن جوانی که در تصویر می‌بینید خم رجا نام دارد و عروس پنج برادر است . از چهره‌های همه شش نفر تبسم میریزد ; یعنی ,ظاهراً خوشبخت می‌نمایند.

علت بیان صریح و قاطع حرمت زنا و بیان تدریجی حرمت شراب

سوال :چرا در قرآن حرمت زنا به طور صراحت، ولی حکم حرمت شراب به تدریج بیان شده است ؟

پاسخ :شراب و زنا با یکدیگر کاملا متفاوتند، زیرا زنا در عهد جاهلی عملی ناپسند شمرده می شد و مرتکبان آن مورد ملامت بودند، ولی شراب این چنین نبود. بنابراین زمینه فکری و روانی برای تحریم زنا وجود داشته ، ولی برای شراب وجود نداشته . از سوی دیگر قباحت و زشتی زنا بالاتر از شرب خمر است و این اقتضا وجود داشت که از آغاز حرمت آن اعلام گردد.
نکته دیگر آن که مشروبات دارای آثار اقتصادی نسبتا وسیعی بود که بایستی برای تغییر و جایگزینی آن تمهیداتی فراهم می شد; از همین رو به تدریج و در سال سوم هجری تحریم آن اعلام شد. پذیرش این امر نیز اصلی قابل توجه است که در این زمینه بایستی به آن توجه داشت . جا دارد برای درک دوگونگی پذیرش اجتماعی زنا و شراب به برخورد اعشی شاعر معروف آن زمان توجه کنید. وی پس از آن که با برخی تعالیم آسمانی پیامبر(صلی الله علیه و آله) آشنا شد، بسیار شیفته ئ اسلام گردید و اشعار زیبایی در مدح پیامبر(صلی الله علیه و آله) و آئین نو او سرود، ولی وقتی تصمیم گرفت اسلام آورد، به او گفتند: در این آیین شراب و زنا حرام است . وی که مردی زن باره و شراب خوار بود، گفت مرا دیگر به زنان کاری نیست ، ولی یک سال دیگر شراب می نوشم و بعد مسلمان می شوم . او به شرابخواری ادامه داد تا جان سپرد، پیش از آن که اسلام آورد. جالب است توجه داشته باشید این گونه برخورد در زمانی صورت گرفته که سیر تدریجی یاد شده انجام شده بود.

سگ بهتر است یا بی نماز ؟!

یک سوال عجیب، آیا تا به حال به آن فکر کرده اید؟ به نظر شما سگ بهتر است یا تارک الصلاه؟!!!

جواب این سوال عجیب را در حدیث پیغمبر اکرم بیابید:

قال النبی (صلى الله علیه وآله):

«یقول الکلب : الحمدلله الذی خلقنی کلباً ولم یجعلنی خنزیراً، و یقول الخنزیر: الحمدلله الذی خلقنی خنزیراً و لم یجعلنی کافراً، و یقول الکافر: الحمدلله الذی لم یجعلنى منافقاً، و یقول المنافق: الحمدلله الذی جعلنی منافقاً و لم یجعلنی تارک الصلاة» (۱)

 

سگ میگوید: سپاس خدا را که مرا سگ آفرید و مرا خوک قرار نداد،

و خوک می گوید: سپاس خدا را که مرا خوک آفرید و مرا کافر قرار نداد،

و کافر می گوید: سپاس خدا را که مرا کافر آفرید و مرا منافق قرار نداد،

و منافق می گوید: سپاس خداوند را که مرا منافق آفرید و من را تارک الصلاه قرار نداد.

 

تفسیر حدیث پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم) درباره تارک الصلاه:

اینکه مقصود پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم) از این روایت چه بوده و چگونه این کلام رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) قابل توجیه مى باشد نیاز به توضیح و تفسیر دارد که بصورت خلاصه بیان میشود.

سخنان صریح دکتر خسروی درباره آسیب‌های ماهواره بر خانواده‌های ایرانی+ فیلم

برای پذیرش این حرف‌ها نیاز نیست به خدا ایمان داشته باشیم

کافی است فقط چند دقیقه فکر کنیم

بعد از یک مدت خانم می رود کلاس مشاوره تا مشکلات زندگی اش را مرتفع کند، خب خانم محترم! همان موقعی که گفتی فلانی ماهواره خریده ما هم بخریم؛ نفهمیدی چه سیلابی به زندگی ات انداختی. حالا بعد از 5 سال هم اگر بهشان بگویید چند تا کانال علمی خوب را اسم ببرید، نمی تواند چون اصلا دنبال این نبوده.

گناه شناسی به نقل از رجانیوز: دکتر امیرمهرداد خسروی در برنامه «مشق عشق» شبکه آموزش حاضر شده و طی سخنانی صریح، به بررسی وضعیت سبک زندگی امروز خانواده های ایرانی پرداخت و نسبت به آسیب های شبکه های ماهواره ای هشدار داد.

طلاق خلع مورد نفرت خدا و رسول خدا و فرشتگان

حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله:

و هر زنى که (بیجهت و یا براى بى‏بند و بارى) از شوى خود، طلاق خلع بگیرد، پیوسته مورد لعنت خدا و فرشتگان و پیامبران خدا و همه مردم خواهد بود، هنگامى‏ که فرشته مرگ (عزرائیل) او را دریابد به او مى‏گوید: تو را به دوزخ بشارت باد! و چون روز قیامت فرا رسد به او خطاب مى‏شود که: به همراه دوزخیان رهسپار دوزخ شو! زنهار که خداى متعال و پیامبر خدا از زنانى که به ناروا (و از سر هوس) طلاق خلع مى‏گیرند، بیزار و متنفرند؛ و خداوند متعال و پیامبر خدا از مردى که همسر خود را مورد اذیّت و آزار و شکنجه قرار مى‏دهد تا از او طلاق خلع بگیرد، نفرت دارند[1]

منبع: پاداش نیکیها و کیفر گناهان / ترجمه ثواب الأعمال (آخرین حدیث)

 


[1] . طلاق خلع، به طلاقى گفته مى‏شود که همسر مردى به خاطر مسائل اخلاقى و اختلاف در تربیت خانوادگى، و طرز تفکر و مسائلى از این دست، با دادن مال و یا بخشیدن کابین (مهریه) رضایت شوى خود را براى طلاق به دست مى‏آورد، و مرد نیز با رضایت کامل و بدون اکراه، همسر خود را طلاق مى‏دهد، به این نوع طلاق با کیفیتى که ذکر شد «طلاق خلع» گفته مى‏شود.

در این طلاق تا زمانی که زن مال بخشیده به شوهر خود را مطالبه نکند، شوهر نمی تواند به او رجوع نماید.

در طلاق خلع باید آزردگی و بی میلی فقط از طرف زن باشد و اگر بی میلی هر دو طرف باشد، به آن طلاق مبارات گویند، نه خلع.

اگر زنى به خاطر بى ‏بند و بارى و آزاد بودن در معاشرت و تماس با مردان بیگانه با این نوع از طلاق، از شوى خود جدا شود، بر اساس روایت فوق مورد نفرت و بیزارى خدا و رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم قرار خواهد گرفت و در روز قیامت از دوزخیان بشمار خواهد رفت، و اگر مردى هم در اثر شکنجه و آزار و از روى هوى و هوس، همسر خود را به انتخاب چنین طلاقى تشویق کند، همین کیفر را خواهد داشت.

بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام:
الذُّنوبُ الدّاءُ، و الدَّواءُ الاستغِفارُ، و الشِّفاءُ أن لا تَعودَ.
گناهان بیماری‎اند و دارو استغفار است و شفایش به این است که به گناه باز نگردند.
با توجه به حدیث شریف بیماری جامعه ما و افراد آن گناه است و بدترین بیماری آن است که صاحب آن از وجودش مطلع نباشد یا آنرا بیماری نداند.
سعی بنده این است که به عنوان یک طلبه علوم دینی به انجام وظیفه در جبهه جهاد جنگ نرم به معرفی مصادیق، ریشه ها و علل بروز گناهان، آثار و عواقب دنیوی و اخروی، معرفی راه های پیشگیری و درمان گناه بپردازم.
در ضمن محوریت با بحثهای گناهان شایع و مبتلی به است.
باشد که مرضی رضای پروردگار متعال و باعث خشنودی مولایمان حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف واقع شود.
موضوعات
پیوندها

طراح و مدیر سایت:سید محمد علوی زاده

کپی برداری از مطالب با ذکر منبع و افزودن لینکش سایت باعث امتنان و مسرت است و بدون آن بلامانع.