سیصد و سیزده فدائی منجی انسانهایی هستند حلال زاده، با تربیتی درست، با ایمانی استوار چون کوه، دارای کسب حلال و گوش،چشم،زبان،شکم و دامن پاک
درباره عبدالله بن مبارک چنین گفته‌اند که پدرش باغبان بود روزی صاحب باغ آمد و به مبارک گفت: فوری مقداری انار شیرین بیاور تا بخوریم.
مبارک چند عدد انار آورد و صاحب باغ چشید و گفت: ترش است برو انار شیرین بیاور، چند مرتبه مبارک انار اورد و صاحب باغ بعد از چشیدن می‌گفت: ترش است برو انار شیرین بیاور.
بالاخره صاحب باغ ناراحت شد و رو به مبارک کرد و گفت؛ تو هنوز بعد از مدتی که در این باغ هستی درخت انار ترش را از شیرین تمیز نمی‌دهی؟
قلبی که با گره خوردن به نام عباس، به آرامش و امنیت میرسد، دیگر برای گرم کردن سردی تنهاییش به موسیقی چه نیازی دارد؟ آرامش در نام اوست ما را به آرامش دروغین موسیقی چه کار ؟!
در اسلام، پدر و مادر مقام والایی دارند؛ به گونه ای که خدای متعال در قرآن کریم، پس از سفارش به یکتاپرستی، بی درنگ، احسان به پدر و مادر را یادآور می شود و می فرماید: «وَ قَضی رَبُّکَ أَلاّ تَعْبُدُوا إِلاّ إِیّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْسانًا؛ پروردگار تو فرمان داده است که جز او را نپرستید و به پدر و مادر نیکی کنید.»[1] همچنین خداوند متعال در آیه ای دیگر می فرماید: «اَنِ اشْکُرْ لی وَ لِوالِدیْکَ؛ برای من و برای پدر و مادرت شکر به جای آور».[2]
برای دیدن اندازه اصلی بر روی تصویر کلیک نمایید.
برای دیدن اندازه اصلی بر روی تصویر کلیک نمایید.
مخصوص چاپ در اندازه A3 و کوچکتر
متن پوستر:
حلال جمیع مشکلات است حسین
شوینده ی لوح سیئات است حسین
ای شیعه تو را چه غم ز طوفان بلاست
جائی که سفینه ی نجات است حسین
به حول و قوه الهی این ویژه نامه چراغ هدایت و کشتی نجات در موضوعات کلی؛ احادیث، هدایت غیر مسلمان و غیر شیعه، سیره امام حسین (علیه السلام)، برکات عزاداری و زیارت امام حسین (علیه السلام) و ... آماده شده است که از لینکهای ذیل می توانید به آنها رجوع نمایید.
باشد که موجبات رضای پروردگار و خشنودی مولا و امام زمانمان حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف را فراهم آورد.
آمین
تواضع یکی از فضائل اخلاقی و به این معنی است که انسان، خود را از کسانى که در جاه و مقام از او پایین‌ترند، برتر نداند. همچنین به معناى شکسته نفسى و افتادگى آمده است که آدمى خود را از دیگران بالاتر نبیند.
صفت متضاد تواضع، تکبر و خود بزرگ بینی است . تکبّر یکی از رذائل اخلاقی و به این معنی است که آدمى خود را بالاتر از دیگران ببیند، و معتقد شود که بر آنها برترى دارد، و دیگری را کوچک شمارد.
به حول و قوه الهی چهارده حدیث در سیزده عنوان ذیل گرد آوری شد که می توانید روی کلیک بر هر یک از آنها به حدیث مورد نظر پرش کنید:
اشگ و آمرزش گناهان کبیره و صغیره، کوچک و بزرگ
غم روز عاشورا= شادى و سرور روز قیامت
آمرزش و بهشت پاداش شعر گفتن براى حسین علیه السّلام
سرودن براى اهل بیت علیهم السّلام
به حول و قوه الهی چهل حدیث از امام حسین(علیه السلام) درباره گناهان و طاعات گرد آوری شد که در نه موضوع کلی؛ ترین ها، پاک شدن گناهان، عواقب و آثار اخروی گناهان و برخی از اعمال، دنیا شناسی، عواقب دنیوی گناهان و برخی از اعمال، نصایح و اندرزهای حضرت امام حسین علیه السلام، وجوب امر به معروف و نهی از منکر و سیره حضرت امام حسین علیه السلام است که برای پرش به موضوع مورد نظر می توانید روی لینکهای ذیل کلیک کنید:
سخاوتمندترین مردم و بخشنده ترین و بهترین در به جا آوردن صله رحم
نوشته روی قبضه شمشیر حضرت رسول الله (ص) (درباره سختترین مجازات)
تأثیر مصیبت و بیمارى در پاک شدن گناهان
نقش بیماری، صبر بر بیماری و شکوه به خدای متعال از بیماری در نجات مومنین
عواقب و آثاراخروی گناهان و برخی از اعمال
مجازات موحّدانِ مرتکب گناه کبیره
دنیا و اهل دنیا برای چه آفریده شدند؟
ایمنی از روز قیامت درصورت خوف از خدا در دنیا
انسانها بنده ی دنیا هستند... دین داران واقعی را هنگام بلا بشناسید
اجتناب از غفلت و سرگرم شدن به دنیا
عواقب دنیوی گناهان و برخی از اعمال
عاقبت همنشینی با افراد پست و مجالست با معصیت کارانت
زندگی با ظالمان ننگ و مرگ سعادت است
نوشته روی شمشیر امام حسین علیه السلام (درباره بخیل و حریص و حسود)
گریان بودن از خشیت خداوند سبب نجات از آتش است
می خواهی به بهترین آرزوهایت برسی؟
نصایح و اندرزهای حضرت امام حسین علیه السلام
سخن ناراحت کننده پشت سر برادر دینی ات نگو
از کثرت سوگند بپرهیزید و چهار دلیل سوگند زیاد خوردن
از تفاوت ها و نشانه های مومن و منافق
حوایج مردم به سوی شما نعمت است
ویژگی شیعیان ( قلب تهی از مکر و حیله و عوام فریبی)
وجوب امر به معروف و نهی از منکر
سیره حضرت امام حسین علیه السلام
طراح و مدیر سایت:سید محمد علوی زاده
کپی برداری از مطالب با ذکر منبع و افزودن لینکش سایت باعث امتنان و مسرت است و بدون آن بلامانع.
