عجیب است!
ما از این که سر مطهر اباعبدالله را در مجلس شراب بردند متاثر میشویم اما گاهی در همین مجالس برای اینکه دوستمان متاثر نشود شادی و پایکوبی میکنیم. ما واقعا عزادار حسینیم؟
- يكشنبه ۱ آذر ۹۴
- ۰۰:۰۵
- ۸۶۴
- ۰
سیصد و سیزده فدائی منجی انسانهایی هستند حلال زاده، با تربیتی درست، با ایمانی استوار چون کوه، دارای کسب حلال و گوش،چشم،زبان،شکم و دامن پاک
عجیب است!
ما از این که سر مطهر اباعبدالله را در مجلس شراب بردند متاثر میشویم اما گاهی در همین مجالس برای اینکه دوستمان متاثر نشود شادی و پایکوبی میکنیم. ما واقعا عزادار حسینیم؟
قلبی که با گره خوردن به نام عباس، به آرامش و امنیت میرسد، دیگر برای گرم کردن سردی تنهاییش به موسیقی چه نیازی دارد؟ آرامش در نام اوست ما را به آرامش دروغین موسیقی چه کار ؟!
عبدالله بن جعفر، پسر عمو و داماد امام حسین علیه السلام بود، در یکی از مراسم خانوادگی، زیاده از حد معمول، اموال خود را به بذل و بخشش گذاشت امام فوراً به او اعتراض کرد و تذکر داد.
قال الامام الحسین علیه السلام: انک قد اسرفت فی بذل المال؛
امام حسین علیه السلام فرمود:
ای عبدالله! تو در بخشش اموال خود اسراف کردی.
منبع:
فرهنگ سخنان امام حسین علیه السلام(مرحوم دشتی)/حدیث 41
خانم های محترم ! درباره حجاب یک لحظه تفکر لطفاً
بدون شک در عصری که بعضی نام آن را عصر برهنگی و آزادی جنسی گذاشته اند و افراد ناآگاه وغرق درظواهرفریبنده دنیایی وتمایلات شهوانی ، بی بند و باری مردان و زنان را جزئی ازسهم آزادی او می دانند ، سخن از حجاب وعفاف گفتن ، کمی سخت است . ولی مفاسد بی حساب و مشکلات و گرفتاری های روز افزونی که از این آزادی های بی قید و شرط به وجود آمده، سبب شده است که به تدریج گوش های شنوایی برای این سخن پیدا شود.
جوابی از امام رضا (علیه السلام) :
به گزارش گناه شناسی گوهر شاد یکی از زنان باحجاب بوده همیشه نقاب به صورت داشته و خیلی هم مذهبی بود. او میخواست در کنار حرم امام رضا (علیه السلام) مسجدى بنا کند.
به همه کارگران و معماران اعلام کرد دستمزد شما را دو برابر مى دهم ولى شرطش این است که فقط با وضو کار کنید و در حال کار با یکدیگر مجادله و بد زبانى نکنید و با احترام رفتار کنید. و اخلاق اسلامى و یاد خدا را رعایت کنید. او به کسانى که به وسیله حیوانات مصالح و بار به محل مسجد میآورند علاوه بر دستور قبلى گفت سر راه حیوانات آب و علوفه قرار دهید و این زبان بستهها را نزنید و بگذارید هرجا که تشنه و گرسنه بودند آب و علف بخورند. بر آنها بار سنگین نزنید و آنها را اذیت نکنید. اما من مزد شما را دو برابر مى دهم..
آنچه در این پست می خوانید:
پرسش:
به نظر شما چرا خدا از بین شرور که به صورت کلی بیان می کند، در سوره فلق فقط این سه تا شر را انتخاب کرده است؟ تاریکی، سحر و حسود؟ مگه اینها چه خصوصیت مشترکی دارند؟
سوره فلق
«قل اعوذ برب الفلق» بگو پناه می برم به پروردگار سپیده دم (اعوذ یعنی پناه بردن از شئی هراسناک به موجودی نیرومند برای دفع شر)
«من شر ما خلق» از شر آنچه که آفریده است
«و من شر غاسق اذا وقب» از شر تاریکی آنگاه که فراگیر شود.
«و من شر نففثت فی العقد» و از شر زنان جادوگر که به هنگام افسون کردن مردمان در گره های جادو سخت می دمند .
«و من شر حاسد اذا حسد» و از شر هر حسود آنگاه که حسد می ورزد.
جز این نیست که از جمله زیباترین زیباییها، موی نیکو و نغمه صدای خوش است.[1]
آن طور که از روایات بر میآید دو نوع نغمه و آوای خوش در بهشت وجود دارد یکی صدایی است برخاسته از طبیعت بهشت که شامل صدای پرندگان بهشتی ،جریان آب نهرها و صدای آبشارها ،سرود برگها و چرخش نسیم در بین گیسوان درختان و...است و دیگری صدای نوازندگی و خوانندگی مخصوص بهشتی.
امیرالمؤمنین در توصیف بهشت سخنانی فرمودند و ضمن آن به اصوات دلنشین برخاسته از طبیعت بهشت این طور اشاره فرمودند: فلو رمیت به بصر قلبک نحو ما یوصف لک منها لعرفت نفسک عن بدایع ما أخرج إلی الدنیا من شهواتها و لذاتها و زخارف مناظرها بالفکر فی اصطفاف أشجار غیّبت عروقها فی کثبان المسک علی سواحل أنهارها.[2]
طراح و مدیر سایت:سید محمد علوی زاده
کپی برداری از مطالب با ذکر منبع و افزودن لینکش سایت باعث امتنان و مسرت است و بدون آن بلامانع.