امیرالمؤمنین امام علی علیه السّلام :

عَجِبتُ لأقوامٍ یَحتَمُونَ الطَّعامَ مَخافَةَ الأذى کیفَ لا یَحتَمُونَ الذُّنوبَ مَخافةَ النّارِ؟

در شگفتم از مردمى که از ترس اذیت شدن، از غذا پرهیز مى‏کنند چگونه از ترس آتش، از گناهان پرهیز نمى‏ کنند؟!

میزان الحکمه حدیث 6748

 امیرالمؤمنین امام علی علیه السّلام :

 اجتِنابُ السیّئاتِ أولى مِنِ اکتِسابِ الحَسَناتِ.

دورى کردن از بدیها برتر از انجام خوبیهاست.

میزان الحکمه حدیث 6755 .

امیرالمؤمنین امام علی علیه السّلام :

إنّ اللّهَ أخفى سَخَطَهُ فی مَعصیَتهِ، فلا تَستَصغِرَنَّ شیئاً مِن مَعصیَتِهِ، فرُبَّما وافَقَ سَخَطَهُ و أنتَ لا تَعلَمُ.

خداوند خشم خود را در معصیتش پنهان کرده است؛ بنا بر این، هیچ معصیتى را خُرد مشمارید؛ زیرا چه بسا که آن معصیت با خشم خدا همراه باشد و تو ندانى.

میزان الحکمه حدیث 6796 .

یک مژده به بندگانی که مرتکب گناه شده و به شدت دچار عذاب وجدان هستند و خود را دائما سرزنش می کنند:

یکى از اصحاب امام صادق (ع) شنیدم که حضرت مى‏ فرمود:

إِنَّ الرَّجُلَ لَیُذْنِبُ الذَّنْبَ فَیُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ

«به راستى که شخصی گناهى می کند و خدا به وسیله آن گناه وی را به بهشت می برد»

پیامبر خدا صلى‏ الله‏ علیه‏ وآله در سفارش به على علیه‏ السلام:

 یا عَلِی، أربَعُ خِصالٍ مِنَ الشَّقاءِ: جُمودُ  العَینِ، وقَساوَةُ القَلبِ، وبُعدُ الأَمَلِ، وحُبُّ الدُّنیا مِنَ الشَّقاءِ.

اى على! چهار خصلت، از شقاوت است. خشکى‏ چشم‏  و قساوت قلب و آرزوى دراز و دنیادوستى، از شقاوت‏ اند.

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:

إنَّ العَبدَ إذا تَخَلّى بِسَیِّدِهِ فی جَوفِ اللَّیلِ المُظلِمِ و ناجاهُ، أثبَتَ اللّهُ النورَ فی قَلبِهِ ... ثُمّ یقولُ جَلَّ جلالُهُ لِملائکَتِهِ: یا ملائکَتی، انظُرُوا إلى عَبدِی، فقد تَخَلّى بی فی جَوفِ اللَّیلِ المُظلِمِ و البطّالونَ لاهُونَ، و الغافِلونَ نِیامٌ، اشهَدُوا أنّی قد غَفَرتُ‏ لَهُ‏.

 هرگاه بنده در دل شب تار با سروَر خود خلوت کند و با او به راز و نیاز پردازد، خداوند دلش را نورانى گرداند ... سپس به فرشتگانش گوید: «اى فرشتگان من! به بنده‏ام بنگرید که در دل شب تار که هرزه درایان به لهو سرگرمند و غافلان خفته‏اند، با من خلوت کرده است. گواه باشید که من او را آمرزیدم».

میزان الحکمه،ج‏6  ،ج  338،حدیث 10900. 

فرمایش امام باقر علیه السلام‏ درباره آیه «وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ». «و به کارهاى زشت، چه آشکار و چه پنهان، نزدیک مشوید».( الأنعام: 151.)

إنّ ما ظَهَرَ هو الزِّنا و ما بَطَنَ هو المُخالَّةُ

زشتى‏ آشکار، زناست و زشتى پنهان، داشتن رابطه دوستانه [با نا محرم‏].

میزان الحکمه،ج‏4، 273،حدیث: 6792.