سیصد و سیزده فدائی منجی انسانهایی هستند حلال زاده، با تربیتی درست، با ایمانی استوار چون کوه، دارای کسب حلال و گوش،چشم،زبان،شکم و دامن پاک
سئوال: اجرت گرفتن بابت تراشیدن ریش چه حکمی دارد؟
جواب: پولی را که پیرایش گر و تراشنده ی ریش به عنوان اجرت می گیرد حرام است.
چرا که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
اذا حرم الله شیئاً حرم ثمنه.
وقتی خدا چیزی را حرام نموده اجرت آنرا نیز حرام کرده است.
به گزارش گلی از گلهای بهشت به نقل ا سرویس خانواده جام نیـوز، در تاریخ آمده است که امام حسین(علیه السلام) به لشکر عمر سعد فرمودند:
«شکم هایتان از حرام پر شده و بر دلهایتان مهر خورده است. دیگر حق را نمی پذیرید و به آن گوش نمی دهید.»(نفس المهموم، شیخ عباس قمی، قم، مکتبه بصیرتی، ص 245)
همیشه باید حواسمان به دو چیز باشد
نطفه افراد
و لقمه ای که می خوریم....
پرسش1:
اگر کسی از کسی نزول گرفته باشد و میخواهد توبه کند چگونه میتواند نزول را از زندگی اش پاک کند؟
پاسخ:
با سلام و سپاس از حسن اعتمادتان به گناه شناسی
کسی که پولش را قرض داده و زیادتر از پولش پس گرفته گناه بزرگی مرتکب شده و واجب است توبه کند و از خدای مهربان طلب بخشش کند و اگر وقعا توبه کند و تصمیم بگیرد که دیگر تکرار نکند انشاء الله خداوند توبه اش را قبول خواهد کرد.
رباخوار علاوه بر توبه مقداری را که ربا گرفته یعنی اضافه ای را که بابت ربا گرفته باید به صاحب پول برگرداند.[1]
پرسش2:
چون گرفتار نزول می باشم و طبق نص قرآن کریم اعلام جنگ با خدا نموده ام آیا نماز و روزه اینجانب صحیح می باشد و اگر صحیح است قول خداوند نسبت به اعلام جنگ چه مفهومی دارد.
درباره عبدالله بن مبارک چنین گفته‌اند که پدرش باغبان بود روزی صاحب باغ آمد و به مبارک گفت: فوری مقداری انار شیرین بیاور تا بخوریم.
مبارک چند عدد انار آورد و صاحب باغ چشید و گفت: ترش است برو انار شیرین بیاور، چند مرتبه مبارک انار اورد و صاحب باغ بعد از چشیدن می‌گفت: ترش است برو انار شیرین بیاور.
بالاخره صاحب باغ ناراحت شد و رو به مبارک کرد و گفت؛ تو هنوز بعد از مدتی که در این باغ هستی درخت انار ترش را از شیرین تمیز نمی‌دهی؟
آری لقمه حرام دین و ایمانت را نابود کرده و جرات تعرض به امام زمان را هم میدهد.
| چند مال شبهه ناک آری به کف؟ | تا که باشی نرمْپوش و خوش علف |
| عاقبت سازد تو را از دین بری | این خودآرایی و این تن پروری |
| لقمه کآید از طریق مشتبه | خاک خور خاک و بر آن دندان منه |
| کان تو را در راه دین مغبون کند | نور عرفان از دلت بیرون کند |
| لقمه نانی که باشد شبهه ناک | در حریم کعبه، ابراهیم پاک |
| گر، به دست خود فشاندی تخم آن | ور به گاو چرخ کردی شخم آن |
| ور مه نو در حصارش داس کرد | ور به سنگ کعبه اش دستاس کرد |
| ور به آب زمزمش کردی عجین | مریم آیین پیکری از حور عین |
| ور بخواندی بر خمیرش بی عدد | فاتحه با قل هو اللّه احد |
| ور بود از شاخ طوبی آتشش | ور شدی روح الامین هیزم کشش |
| ور تو بر خوانی هزاران بسمله | بر سر آن لقمه پر ولوله |
| عاقبت، خاصیتش ظاهر شود | نفس از آن لقمه تو را قاهر شود |
| در ره طاعت، تو را بی جان کند | خانه دین تو را ویران کند |
| درد دینت گر بود ای مرد راه | چاره خود کن که دینت شد تباه |
متأسفانه کم فرشی و کم گذاشتن در کار و خیانت به اموال و اعتماد مردم در بسیاری از مشاغل از مکانیکی و خیاطی و کارهای خدماتی گرفته تا شغل مقدس معلمی و مشاغل اداری بی داد می کند.
در ادامه به حدیثی از امیرمؤمنان علی علیه السلام در مورد شغل خیاطی اشاره می شود که می توان توصییه های موجود در این حدیث را به تمام مشاغل تعمیم داد.
بعضى از محدّثین و مورّخین آورده اند که:
روزى امیرالمؤ منین علىّ بن ابى طالب صلوات اللّه و سلامه علیه ، در بازار شهر کوفه ، عبورش به یک مغازه خیّاطى افتاد.
طراح و مدیر سایت:سید محمد علوی زاده
کپی برداری از مطالب با ذکر منبع و افزودن لینکش سایت باعث امتنان و مسرت است و بدون آن بلامانع.
