سیصد و سیزده فدائی منجی انسانهایی هستند حلال زاده، با تربیتی درست، با ایمانی استوار چون کوه، دارای کسب حلال و گوش،چشم،زبان،شکم و دامن پاک
یک مژده به بندگانی که مرتکب گناه شده و به شدت دچار عذاب وجدان هستند و خود را دائما سرزنش می کنند:
یکى از اصحاب امام صادق (ع) شنیدم که حضرت مى فرمود:
إِنَّ الرَّجُلَ لَیُذْنِبُ الذَّنْبَ فَیُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ
«به راستى که شخصی گناهى می کند و خدا به وسیله آن گناه وی را به بهشت می برد»
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله در سفارش به على علیه السلام:
یا عَلِی، أربَعُ خِصالٍ مِنَ الشَّقاءِ: جُمودُ العَینِ، وقَساوَةُ القَلبِ، وبُعدُ الأَمَلِ، وحُبُّ الدُّنیا مِنَ الشَّقاءِ.
اى على! چهار خصلت، از شقاوت است. خشکى چشم و قساوت قلب و آرزوى دراز و دنیادوستى، از شقاوت اند.
استمناء در مردان یا استشهاء در زنان (خود ارضائی) یکی از گناهان کبیره است ویعنی این که انسان اختیارا با خودش کاری کند که به اوج لذت جنسی برسد و جنب گردد ؛ مثل بازی کردن با دست یا هر شیء دیگر، گوش کردن به سخن و صدای نامحرم، رد و بدل کردن حرف های عاشقانه با جنس مخالف، در خیال آوردن و فکر کردن به مسائل شهوت انگیز و یا با دیدن تصاویر و فیلمهای مبتذل.
سؤال:
مدتى است که به خودارضایى مبتلا شده ام و نمى دانم این عمل را چگونه ترک نمایم؟ خواهش مى کنم براى رهایى از مشکل مرا راهنمایى کنید.
«استمنا» یا خودارضایى، نوعى انحراف جنسى است که برخى از افراد به آن مبتلا مىشوند و در واقع مىخواهند نیاز جنسى خود را از این طریق تأمین کنند، غافل از اینکه این عمل، هم از نظر شرعى گناه محسوب مىشود و هم پیامدهاى روانى - جسمانى نامطلوبى دارد!
متاسفانه بسیاری از مردم به این گناه زشت معتادند و از گناه بودن و از مضراتش و حتی نام این عمل بی خبرند.
سؤال:
چرا شما دختر و پسر را از ارتباط آزاد منع می کنید؟! " الانسان حریص علی ما منع منه"، یعنی انسان حریص است بر آن چیزی که او را منع کنند. شما هر چه بیشتر منع کنید کمتر به نتیجه می رسید! اگرمی خواهید جامعه ای سالم داشته باشیم باید حساسیت دختر و پسر را نسبت به یکدیگر کم کنیم؟؟
جواب:
آدمی در 2 جنس زن و مرد آفریده شده است و خداوند گرایش این دو جنس به یکدیگر را در نهاد آنها سرشته است طبیعت انسان، عرف جامعه و شریعت اسلام هم بر این گرایش صحه گذاشته و آن را به عنوان بدیهی ترین اصل فطرت پذیرفته است؛ اما ارتباط دختر و پسر پیش از ازدواج چگونه و حد و حدود آن کدام است؟ مبنای این ارتباط چیست و چگونه می توان حد و مرز آن را تعیین کرد. باید بدانیم مبنای ارتباط دختر و پسر از نظر دین اسلام چیست.
از نتایج ترک گناه
امام حسن عسکرى علیه السلام:
مَن کانَ الوَرَعُ سَجِیَّتَهُ وَالکَرَمُ طَبیعَتَهُ وَالحِلمُ خَلَّتَهُ، کَثُرَ صَدیقُهُ وَالثَّناءُ عَلَیهِ، وَانتَصَرَ مِن أعدائِهِ بِحُسنِ الثَّناءِ عَلَیهِ.
هرکه پارسایى (دوری از گناهان) خوى او، کرمْ سرشت او و بردبارىْ صفتش باشد، دوستش زیاد و ستایشش بسیار گردد و در برابر دشمنانش، ستایش نیکوى دیگران یارىاش مىدهد.
أعلام الدین: 314، بحار الأنوار: 78/ 379/ 4.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:
إنَّ العَبدَ إذا تَخَلّى بِسَیِّدِهِ فی جَوفِ اللَّیلِ المُظلِمِ و ناجاهُ، أثبَتَ اللّهُ النورَ فی قَلبِهِ ... ثُمّ یقولُ جَلَّ جلالُهُ لِملائکَتِهِ: یا ملائکَتی، انظُرُوا إلى عَبدِی، فقد تَخَلّى بی فی جَوفِ اللَّیلِ المُظلِمِ و البطّالونَ لاهُونَ، و الغافِلونَ نِیامٌ، اشهَدُوا أنّی قد غَفَرتُ لَهُ.
هرگاه بنده در دل شب تار با سروَر خود خلوت کند و با او به راز و نیاز پردازد، خداوند دلش را نورانى گرداند ... سپس به فرشتگانش گوید: «اى فرشتگان من! به بندهام بنگرید که در دل شب تار که هرزه درایان به لهو سرگرمند و غافلان خفتهاند، با من خلوت کرده است. گواه باشید که من او را آمرزیدم».
میزان الحکمه،ج6 ،ج 338،حدیث 10900.
فرمایش امام باقر علیه السلام درباره آیه «وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ». «و به کارهاى زشت، چه آشکار و چه پنهان، نزدیک مشوید».( الأنعام: 151.)
إنّ ما ظَهَرَ هو الزِّنا و ما بَطَنَ هو المُخالَّةُ
زشتى آشکار، زناست و زشتى پنهان، داشتن رابطه دوستانه [با نا محرم].
میزان الحکمه،ج4، 273،حدیث: 6792.
طراح و مدیر سایت:سید محمد علوی زاده
کپی برداری از مطالب با ذکر منبع و افزودن لینکش سایت باعث امتنان و مسرت است و بدون آن بلامانع.
