سیصد و سیزده فدائی منجی انسانهایی هستند حلال زاده، با تربیتی درست، با ایمانی استوار چون کوه، دارای کسب حلال و گوش،چشم،زبان،شکم و دامن پاک
سقر یک وادی در جهنم است و چاهی است که اگر در آن چاه را بردارند جهنمی‌ها از شر آن چاه نمی‌دانند به کجا پناه ببرند، خود جهنم چقدر سخت است و این وادی چه سختی بیشتری دارد؟؟؟!!!
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ - ﻋﻠیﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ : ﺍﻥﱠﱠ ﻓی ﺍﻟﺠَﻬَﻨَﻢ ﻟَﻮﺍﺩیﺎً ﻟﻠﻤﺘﻜﺒّﺮیﻦَ یُﻘﺎﻝُ ﻟﻪُ ﺳَﻘَﺮُ، ﺷﻜی ﺍﻟی ﺍﻟﻠﻪِ ﻋﺰّ ﻭ ﺟَﻞّ ﺷِﺪَﺓَ ﺣَﺮﱢﱢﻩِ ﻭَ ﺳَﺄَﻟَﻪُ ﺍﻥ یﺎﺫَﻥَ ﻟَﻪُ ﺍﻥ یَﺘَﻨَﻔﱠﱠﺲَ، ﻓَﺘﻨَﻔﱠﱠﺲَ ﻓَﺎَﺣْﺮَﻕَ ﺟَﻬَﻨﱠﱠﻢَ.
قال رسول الله صلی الله علیه و آله :
فوق کل ذی بر بر حتی یقتل فی سبیل الله فاذا قتل فی سبیل الله فلیس فوقه بر.
رسول خدا(ص) می فرماید :
بالاتر از هر کار خیری، خیر و نیکی دیگری است تا آنکه فردی در راه خدا کشته شود، و بالاتر از کشته شدن در راه خدا خیر و نیکی نیست.
امام سجاد علیه السلام:
وَ الذُّنُوبُ الَّتِی تُنْزِلُ الْبَلَاءَ تَرْکُ إِغَاثَةِ الْمَلْهُوفِ وَ تَرْکُ مُعَاوَنَةِ الْمَظْلُومِ وَ تَضْیِیعُ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ
گناهانی که باعث نزول بلا می شوند:
امام سجاد علیه السلام:
وَ الذُّنُوبُ الَّتِی تَرُدُّ الدُّعَاءَ سُوءُ النِّیَّةِ وَ خُبْثُ السَّرِیرَةِ وَ النِّفَاقُ مَعَ الْإِخْوَانِ وَ تَرْکُ التَّصْدِیقِ بِالْإِجَابَةِ وَ تَأْخِیرُ الصَّلَوَاتِ الْمَفْرُوضَاتِ حَتَّى تَذْهَبَ أَوْقَاتُهَا وَ تَرْکُ التَّقَرُّبِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْبِرِّ وَ الصَّدَقَةِ وَ اسْتِعْمَالُ الْبَذَاءِ وَ الْفُحْشِ فِی الْقَوْلِ
گناهانی که باعث عدم استجابت دعاست:
وَ مِنْهُمْ تَارِکٌ لاِنْکَارِ الْمُنکَرِ بِلِسَانِهِ وَقَلْبِهِ وَیَدِهِ فَذلِکَ مَیِّتُ الاْحْیَاءِ[1]
و هرکس با قلب، دست و زبان خود نهی از منکر را ترک کند مرده‌ای در میان زندگان است
[1] . نهج‌البلاغه، حکمت 374
روزی حضرت زهرا(سلام الله علیها) کنار رسول خدا(ص) نشسته بودند.
حضرت فاطمه(س) از پدر بزرگوارش پرسید: پدر جان، یا رسول الله! زنان و مردانى که نسبت به نماز بى‌‌اعتنا هستند و نماز را سبک مى‌‌شمارند، چه عواقبى را در پیش دارند؟
رسول خدا(ص) فرمود: فاطمه جان! هر کسى از مردان و زنان نمازش را سبک بشمارد، خداوند او را به پانزده بلا مبتلا مى‌‌سازد:
بسم الله الرحمن الرحیم
|
|
ردیف |
ویژگی های سیدالشهداء علیه السلام |
فرازهایی از زیارت ناحیه مقدسه |
|
سبک زندگی فردی
|
1 |
اخلاص |
السَّلَامُ عَلَى الْمُحْتَسِبِ ... |
|
2 |
تسلیم |
وَ أَطَعْتَ اللَّهَ وَ مَا عَصَیْتَه؛ وَ تَمَسَّکْتَ بِهِ وَ بِحَبْلِهِ فَأَرْضَیْتَه |
|
|
3 |
خشیت |
وَ خَشْیَتَهُوَ رَاقَبْتَهُ وَ اسْتَجَبْتَه |
|
|
4 |
وفای به عهد |
حَافِظاً لِلْعَهْدِ وَ الْمِیثَاق |
|
|
5 |
سخاوت |
ظَاهِرَ الْکَرَم؛ جَزِیلَ الْمَوَاهِب؛ جَوَادٌ ... |
|
|
6 |
شب زنده داری |
مُتَهَجِّداً فِی الظُّلَم |
|
|
7 |
یاد معاد |
رَغْبَتُکَ فِی الْآخِرَةِ مَعْرُوفَةٌ. |
|
|
8 |
سخت کوشی در عبادت |
فِی الطَّاعَةِ مُجْتَهِدا؛ بَاذِلًا لِلْمَجْهُود؛ طَوِیلَ الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ. |
|
|
9 |
ساده زیستی |
زَاهِداً فِی الدُّنْیَا زُهْدَ الرَّاحِلِ عَنْهَا، نَاظِراً إِلَیْهَا بِعَیْنِ الْمُسْتَوْحِشِینَ مِنْهَا، آمَالُکَ عَنْهَا مَکْفُوفَةٌ، |
|
|
10 |
صبر |
وَ عِنْدَ الْبَلَاءِ صَابِرا؛ وَ أَنْتَ مُحْتَسِبٌ صَابِر وَ قَدْ عَجِبَتْ مِنْ صَبْرِکَ مَلَائِکَةُ السَّمَاوَاتِ؛ حَلِیمٌ ... |
|
|
سبک زندگی اجتماعی
|
1 |
نماز |
أَشْهَدُ أَنَّکَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلَاةَ، وَ آتَیْتَ الزَّکَاةَ، وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ، وَ نَهَیْتَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ الْعُدْوَان ... وَ أَمَرْتَ بِإِقَامَةِ الْحُدُودِ، وَ الطَّاعَةِ لِلْمَعْبُودِ، وَ نَهَیْتَ عَنِ الْخَبَائِثِ وَ الطُّغْیَان؛ |
|
2 |
زکات |
||
|
3 |
امر به معروف و نهی از منکر |
||
|
4 |
جهاد |
وَ أَطْفَأْتَ الْفِتَن؛ وَ لِلطُّغْیَانِ قَامِعاً، وَ لِلطُّغَاةِ مُقَارِعاً؛ وَ لِلْفُسَّاقِ مُکَافِحا؛ وَ تَکُفُّ الْعَابِثَ وَ تَزْجُرُه؛ نَاکِباً عَنْ سُبُلِ الْفُسَّاق |
|
|
5 |
موضع گیری بهنگام در برابر دشمنان |
||
|
6 |
عدالت محوری |
وَ تَبْسُطُ الْعَدْلَ وَ تَنْشُرُهُ؛ وَ تَأْخُذُ لِلدَّنِیِّ مِنَ الشَّرِیفِ، وَ تُسَاوِی فِی الْحُکْمِ بَیْنَ الْقَوِیِّ وَ الضَّعِیفِ. |
|
|
7 |
رسیدگی به مستمندان و یتیمان |
کُنْتَ رَبِیعَ الْأَیْتَام |
|
|
8 |
تبلیغ دین |
وَ دَعَوْتَ إِلَى الرَّشَاد وَ أَوْضَحْتَ سُبُلَ السَّدَاد؛ وَ لِعِمَادِ الدِّینِ رَافِعا؛ وَ بِحُجَجِ اللَّهِ قَائِما؛ وَ لِلْحَقِّ نَاصِراً؛ وَ لِلدِّینِ کَالِئاً، وَ عَنْ حَوْزَتِهِ مُرَامِیاً، وَ عَنْ شَرِیعَتِهِ مُحَامِیاً؛ تَحُوطُ الْهُدَى وَ تَنْصُره؛ وَ تَنْصُرُ الدِّینَ وَ تُظْهِرُه؛ وَ دَعَوْتَ إِلَى اللَّهِ بِالْحِکْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ، |
|
|
9 |
غیرت ورزی |
تَذُبُّ عَنْ نِسْوَتِکَ وَ أَوْلَادِکَ؛ تُدِیرُ طَرْفاً خَفِیّاً إِلَى رَحْلِکَ وَ بَیْتِکَ؛ |
|
|
10 |
شجاعت و استقامت در راه حق |
فَثَبَتَّ لِلطَّعْنِ وَ الضَّرْبِ، وَ طَحَنْتَ جُنُودَ الْفُجَّارِ، وَ اقْتَحَمْتَ قَسْطَلَ الْغُبَارِ، مُجَالِداً بِذِی الْفَقَارِ، کَأَنَّکَ عَلِیٌّ الْمُخْتَارُ؛ فَلَمَّا رَأَوْکَ ثَابِتَ الْجَأْشِ، غَیْرَ خَائِفٍ وَ لَا خَاش؛ أَنْتَ مُقَدَّمٌ فِی الْهَبَوَاتِ، وَ مُحْتَمِلٌ لِلْأَذِیَّاتِ ... . |
|
|
11 |
احیاء سنت های اسلامی |
وَ سَنَنْتَ السُّنَن |
|
|
12 |
ولایت مداری |
وَ کُنْتَ لِلَّهِ طَائِعاً، وَ لِجَدِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ تَابِعاً، وَ لِقَوْلِ أَبِیکَ سَامِعاً، وَ إِلَى وَصِیَّةِ أَخِیکَ مُسَارِعا سَالِکاً طَرَائِقَ جَدِّکَ وَ أَبِیکَ، مُشْبِهاً فِی الْوَصِیَّةِ لِأَخِیک |
دانلود فایل pdf و word جدول فوق
حج، مجموعه منظمى از یک سلسله عبادات خاص است که هر یک به تنهایى احکام مخصوص به خود را دارند. همان طور که با تکبیرة الإحرام نماز، بسیارى از کارها که با روح عبادت ناسازگار است بر نمازگزار تحریم مى شود و با تسلیم پایان نماز، آن ممنوعیت ها برطرف مى گردد و همچنان که با نیّت روزه گرفتن و ورود به صبحگاه بسیارى از امورى که با روح پرستش و آزمون الهى مناسب نیست بر او حرام مى شود و با فرا رسیدن شامگاه حلال مى گردد، در حج و عمره نیز با احرام و لبیک گفتن، بسیارى از امورى که جنبه تعبدى در پرهیز از آن ها قوى بوده و آزمون الهى در آن ها بسیار نیرومند است، حرام شده و دوره احرام به صورت یک دوره تعبّد محض و امتحان صرف در آمده است.
در ذیل محرمات احرام را در دو تقسیم بندی کلی و بر اساس جنسیت مرتکبین این محرمات و کفاره داشتن و نداشتن آنها تقسیم نموده ایم که با کلیک بر روی هر یک از عناوین می توانید بدان موضوع منتقل شوید.
تقسیم محرمات به تفکیک جنسیت مرتکبین
جهاد در راه خدا یکی از ارزشمندترین عمل ها نزد پروردگار است که شرافت مسلمانان و تداوم اسلام به آن بستگی دارد اما این حقیقت را هم باید دانست که جهاد دارای اقسام گوناگون است.
از امام حسین علیه السلام درباره جهاد سؤال شد که: آیا سنّت (مستحب) است یا فریضه (واجب)؟
حضرت فرمودند:
بسم الله الرحمن الرحیم
«الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی»
چند شبی راجع به آداب کمک رسانی و خدمت از نظر قرآن و گاهی روایات صحبت کردیم، امشب به این آیه رسیدیم، که وقتی انسان بخواهد یک کار خیری کند، شیطان می‌آید وسوسه‌اش می‌کند. می‌خواهی وقف کنی؟ پیری داری، کوری داری، یک مشت اولاد کوچولو داری. آینده نگر باید باشی. قرآن این مانع تراشی را در این آیه بیان کرده است. می‌فرماید: «الشَّیْطانُ یَعِدُکُمُ الْفَقْرَ وَ یَأْمُرُکُمْ بِالْفَحْشاءِ وَ اللَّهُ یَعِدُکُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلاً وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلیمٌ» (بقره/268)
طراح و مدیر سایت:سید محمد علوی زاده
کپی برداری از مطالب با ذکر منبع و افزودن لینکش سایت باعث امتنان و مسرت است و بدون آن بلامانع.
