گناه شناسی

سیصد و سیزده فدائی منجی انسانهایی هستند حلال زاده، با تربیتی درست، با ایمانی استوار چون کوه، دارای کسب حلال و گوش،چشم،زبان،شکم و دامن پاک

زیارت امام حسین (علیه السلام) در روز عرفه، پاک کننده گناهان

امام صادق (علیه السلام):

 إِذَا کَانَ یَوْمُ عَرَفَةَ نَظَرَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى زُوَّارِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع فَقَالَ ارْجِعُوا مَغْفُوراً لَکُمْ مَا مَضَى وَ لَا یُکْتَبُ عَلَى أَحَدٍ مِنْکُمْ ذَنْبُ سَبْعِینَ یَوْماً مِنْ یَوْمِ یَنْصَرِفُ،

 وقتی‌که روز عرفه شد خداوند تعالی به زوار قبر حسین (علیه السلام) نگاه کرد پس فرمود: برگردید که گناهان گذشته شما بخشیده شد و از روزی که برمی گردید گناه هفتاد روز شما نوشته نمی‌شود.

وسائل‏ الشیعة، ج 14، ص 463

تشویق به ازدواج جوانان در احادیث برای داشتن جامعه ای سالم

 
ازدیاد نسل امت پیغمبر خدا (صلی الله علیه و آله)!
پیغمبر خدا (صلی الله علیه و آله) : چرا مؤمن زن نگیرد که شاید خداوند باو فرزندى دهد که زمین را به‏ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ‏ سنگین سازد.

مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 374


پیغمبر خدا (صلی الله علیه و آله) : ازدواج کنید که من در قیامت بزیادى شما امت مى‏بالم، حتى اینکه کودک سقط شده؛ خشمگین بر در بهشت مى‏ایستد، باو مى‏گویند داخل‏ بهشت شو، میگوید: تا پدر و مادرم پیش از من وارد بهشت نشوند من وارد نخواهم شد.
مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 375

ازدواج حفظ نصف دین!
 پیغمبر خدا (صلی الله علیه و آله) : هر که ازدواج کند نصف دین خود را حفظ کرده، در باره نصف دیگر تقوى پیشه کند.

مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 374


رابطه ازدواج و ایمان
پیغمبر خدا (صلی الله علیه و آله) : اى جوان ازدواج کن و زنا نکن، زیرا زنا ایمان را از قلب تو مى‏برد.

مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 375


محبوبترین کاخ نزد خدا
پیغمبر خدا (صلی الله علیه و آله) : در اسلام کاخى که در نزد خدا محبوبتر از ازدواج باشد بر افراشته نشده.
مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 374

عمل به سنت رسول خدا (صلی الله علیه و آله)
پیغمبر خدا (صلی الله علیه و آله) : هر که (دین و) فطرت مرا دوست دارد باید به سنت من عمل کند، و یکى از سنتهای من نکاح است.

مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 375


پیغمبر خدا (صلی الله علیه و آله) : هر که قدرت بر ازدواج داشته باشد، و ازدواج نکند از من نیست.

مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 375


فرق عبادت مجرد و متأهل
امام صادق (علیه السلام) دو رکعت نماز همسردار بهتر است از 70 رکعت نماز عزب.
مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 376

از امام کاظم (علیه السلام) : مردى خدمت امام باقر (علیه السلام) آمد و حضرت باو فرمود: همسر گرفته‏اى؟ گفت: نه، امام (ع) فرمود: دوست ندارم که همه دنیا از من باشد و یک شب بى‏زن بخوابم، و بعد فرمود: دو رکعت نماز همسر دار بهتر است از اینکه عزبى شب را نماز گزارد و روز را روزه دار باشد.
مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 376

مجردها بدترین مرده های روی زمین!
پیغمبر خدا (صلی الله علیه و آله) : بدترین مردگان عزب‏ها هستند.

مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 376


حفظ پاکدامنی با ازدواج
پیغمبر خدا (صلی الله علیه و آله) : اى جوانان، هر که قدرت بر ازدواج دارد ازدواج کند، که چشم را با حیا و دامن را پاک نگه میدارد، و هر که قدرت ندارد، بسیار روزه بگیرد که از نیروى جنسى میکاهد.
مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 376

پیغمبر خدا (صلی الله علیه و آله) : هر که خواهد که خدا را با حالت پاک و پاکیزه ملاقات کند، با داشتن همسر صالح ملاقات نماید.
مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 377

پولی که برای ازدواج خرج میشود حسابرسی ندارد
امام صادق (علیه السلام): مؤمن بر سه چیز حساب کشیده نشود: غذایى که مى‏خورد، و لباسى که باید بپوشد و همسرى صالح که مددکار زندگانى او و وسیله حفظ عفت او باشد.
مکارم
الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 377

نهی از طلاق!
امام صادق (علیه السلام): ازدواج کنید و طلاق مدهید که از طلاق عرش بلرزه آید.

مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 377


امام صادق (علیه السلام): ازدواج کنید و طلاق مدهید که خداوند زن و مرد عیاش و لذتجو را دوست ندارد.

مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 377


تاج شاهى برسر کسی که برای رضای خدا ازدواج کند
امام زین العابدین (ع): هر که براى رضاى خدا و صله رحم همسر گیرد خداوند تاج شاهى بر سرش نهد.
مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 378

کسی که توانایی دارد باید ازدواج کند!
پیغمبر خدا (صلی الله علیه و آله) : هر که بتواند و همسر نگیرد از من (مسلمان) نیست.

مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 378

تشویق به وساطت برای ازدواج

بهترین واسطه ‏گرى
امام صادق (علیه السلام)
بهترین واسطه ‏گرى در ازدواج است تا خدا بین دو نفر حلال را جمع کند.
مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقرى، ج‏1، ص: 376

پاداش واسطه گری برای ازدواج:
 حضرت رسول الله صل الله علیه و آله:
...و کسى که بکوشد تا دو مسلمان را به همسرى یک دیگر درآورد، خداوند (در آخرت) هزار حور بهشتى را که هر یک در قصرى از در و یاقوت آرمیده ‏اند، به ازدواج او در مى‏ آورد، و در برابر هر قدمى که در این رابطه بر مى‏دارد یا هر کلمه‏اى که بر زبان جارى مى‏سازد پاداش عمل یک سال تمام را که شبها سرگرم نماز و عبادت و روزها را به روزه‏دارى سپرى سازد، به او خواهند داد.
پاداش نیکیها و کیفر گناهان / ترجمه ثواب الأعمال ؛ ؛ ص737


عقاب سخن چینی و جدایی انداختن بین زن و شوهر
و کسى که براى جدایى در میان زن و مرد اقدام نماید، در دنیا و آخرت مورد خشم و لعنت خداوندى قرار مى‏ گیرد، و بر خداست که او را با هزار سنگ آتشین سنگسار کند؛ و اگر کسى براى گسیختن رابطه زناشویى آن دو، گام بردارد- در دنیا و آخرت- مورد خشم و ناخشنودى خداوند قرار خواهد گرفت و خداوند او را از نظر به روى خود محروم خواهد ساخت- اگر چه کار آن زن و شوهر به جدایى و طلاق نکشد...
پاداش نیکیها و کیفر گناهان / ترجمه ثواب الأعمال ؛ ؛ ص737


(مراد از گام برداشتن در امور اخیر، اقدام کردن و به نتیجه رساندن کار است، ممکن است کسى از جاى خود حرکت نکند و مشکل کسى را بر طرف سازد، و در این گونه روایات که پاداش انسان نیکوکار به تعداد گامهاى او بستگى دارد، واقعا مراد قدم برداشتن و راه رفتن نیست، و محاسبه پاداش او براى خداوند بسیار آسان است، و شاید مراد آن باشد که اگر کسى بخواهد واقعا به دنبال کار کسى برود تا مشکل او را حل کند محاسبه مقدار مسافتى که طبیعتا بایستى طى کرده و یا زمانى که باید صرف این کار خداپسندانه نماید، چندان دشوار نیست.
در موارد کارهاى خلاف شرع و حرام نیز، همین نکته وجود دارد، و نبایستى از این گونه روایات چنین استفاده شود که اگر کسى بى‏آنکه قدمى بردارد و از جاى خود حرکت کند و با اشاره و یا با یک کلمه اسباب گرفتارى انسانى را فراهم سازد، مشمول این کیفر الهى نخواهد شد!! چرا که سر و کار آدمیان با خداى عالمیان است و سریعا به حساب بندگان خود مى‏ رسد و پاداش و یا کیفر آنان را مشخص مى ‏سازد.)

دانلود 9 کتاب در مورد ازدواج موقت و شبهات آن


دانلود و مطالعه فرمتهای مختلف برای استفاده در انواع موبایل ، تبلت و کامپیوتر

 

 ازدواج موقت

ازدواج موقت


پدید آورنده: جمعی از نویسندگان

 ازدواج موقت یا مجدد؟ راه حل یا معضل؟

ازدواج موقت یا مجدد؟ راه حل یا معضل؟


پدید آورنده: حسن زاهدی حق

 ازدواج موقت؛ قاعده یا استثناء

ازدواج موقت؛ قاعده یا استثناء


پدید آورنده: زهره آقایانی

 روایاتی مربوط به ازدواج موقت

روایاتی مربوط به ازدواج موقت


پدید آورنده: حسین طباطبایی

 متعه، یک ضرورت اجتماعی

متعه، یک ضرورت اجتماعی


پدید آورنده: احمد بهشتی

 قرآن و ازدواج موقت

قرآن و ازدواج موقت


پدید آورنده: علامه طباطبایی

 مرزشناسی در ازدواج موقت

مرزشناسی در ازدواج موقت


پدید آورنده: عزت السادات میرخانی

 ازدواج موقت؛ قاعده یا استثناء

ازدواج موقت؛ قاعده یا استثناء


پدید آورنده: زهره آقایانی

 


ازدواج موقت در اسلام

ازدواج موقت در اسلام


پدید آورنده: مرتضی عسکری

دانلود مقاله در مورد ازدواج

به نظر ما بهترین راه برای مقابله با انحرافات جنسی در جامعه ازدواج زود هنگام و به عبارت بهتر ازدواج به موقع است! 

البته این راهکار تمام ماجرا نبوده و به تنهایی پاسخگو نیست چون خیلی ها مشکلشان با ازدواج هم حل نمی شود شاهد این مدعا آن است که بسیاری از افراد متأهل هم دچار انحرافات جنسی اند!؟!!

که راه حل آن هم تقویت تقوا، حجاب، عفاف ، غیرت و حیا در جامعه است!

ازدواج آسان۱ 

 ازدواج آسان۲

ازدواج دینی

ازدواج موجب افزایش روزی

تشویق اسلام به ازدواج آسان

چهل حدیث ازدواج

هر پسر و دختری که پا به دوران جوانی می گذارد، بزرگترین آرزویش ازدواج و ایجاد کانون گرم و پر مهر خانواده است، تا یار و مونس و محرم راز پیدا کند و از نعمت زندگی مشترک زناشویی، استقلال و آزادی بیشتری بهره مند گردد. پسران و دختران جوان سعادت خود را در سایه زندگی مشترک جستجو می کنند. چنین میلی بطور طبیعی و فطری در انسانها وجود دارد و نمی توان از آن صرف نظر کرد. آری بزرگترین پناهگاه مطمئن برای جوانان، کانون گرم خانوادگی است که می توانند اضطرابهای درونی خود را در آن به اطمینان، استقامت و آرامش تبدیل کنند و غمها و نگرانیهای خود را از یاد ببرند. امر ازدواج و تحقق آن در جامعه باید برای همه کس آسان باشد. چرا که این امر یک ضرورت حیاتی است، مانند آب و نان که در هر جامعه ای از همه کالاها ضروری تر و مهم تر است.

ولی متاسفانه در جامعه امروزی ما روز بروز بر تشریفات، سنگینی مهریه ها، اسرافها و تجمل گرایی ها افزوده می شود! که تحمل پی آمدهای آن برای عموم افراد جامعه دشوار و چه بسا برای بعضی غیر ممکن می باشد، و پدر و مادران هم هیچ توجهی به این امر مهم نمی کنند. بلکه بعضی از پدران و مادران با رقابتهای غلط، فرزندان خود به ویژه دختران جوان خود را به سوی بدبختی سوق می دهند. دختری که هنوز در سنین نوجوانی بسر می برد و در اول راه است، مادران با توقعات زیاد، آن هم نا معقول و غیر ممکن، باعث تباه شدن دو انسانی که به هم پناه می آورند، می شوند. مادران بجای اینکه دختران خود را به سازگاری، ساده زیستی و ارزشهای انسانی راهنمایی کنند، تشریفات و زرق و برق ظاهری را در چشم فرزند جوان خود بزرگ جلوه می دهند.

ازدواج نکردن بخاطر ترس از مخارج !

پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله:

مَنْ تَرَکَ التَّزْوِیجَ مَخَافَةَ الْعَیلَةِ فَقَدْ أَسَاءَ ظَنَّهُ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یقُولُ «إِنْ یکُونُوا فُقَراءَ یغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ[1]»؛

«کسی که ازدواج را از ترس فقر و مخارج عائله مندی ترک کند، گمان بد به خدا برده است؛ چرا که خداوند متعال می‌فرماید: اگر آنها فقیر باشند، خداوند آنها را از فضل خود بی نیاز می‌سازد.»[2]

 مطالب بیشتر در مقاله ذیل:

کلیک کنید  مقاله: ازدواج موجب افزایش رزق و روزی!


[1] . سوره مبارکه النور آیه ۳۲

[2] . الکافی، ج 5، ص 330.

سبک زندگی حسینی /کمک به ازدواج جوانان

سبک زندگی حسینی

متاسفانه ازدواج جوانان مورد غفلت مردم و مسئولین قرار گرفته و کسی حاضر نیست در این امر مهم دست به جیب شده و مشکل اقتصادی جوانان را بر طرف کند.

به عنوان مثال توسط دولتمردان خدوم! در اقدامی انقلابی و خدا پسندانه!!!!! مبلغ وام ازدواج برای جوانان 3 ملیون(البته خوشیختانه به تازگی 10 ملیون) و مبلغ وام خرید اتومبیل 25 ملیون تعیین شده است.

ببینید چقدر زیاد است فاصله ما با کسی که سنگش را به سینه می زنیم.

امام حسین علیه‌السلام نسبت به ازدواج ام کلثوم دختر حضرت زینب علیهاالسلام اظهار داشت:
«تمام جمعیت حاضر در مسجد گواه باشید. که من دختر خواهرم، ام کلثوم دختر عبدالله بن جعفر را به عقد پسر عموی او قاسم بن محمد بن جعفر در آوردم، و مهریه او را چهار صد و هشتاد درهم قرار دادم و زمین خودم در منطقه عقیق که در آمد کشاورزی سال آن هشت هزار دینار است برای بی نیازی و کمک هزینه زندگی، به این دو زوج جوان بخشیدم که بی نیاز باشند. انشاءالله»

متن عربی:

فَاشهَدوا جَمیعا أنّی قَد زَوَّجتُ امَّ کُلثومٍ بِنتَ عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرٍ مَنِ ابنِ عَمِّهَا القاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعفَرٍ، عَلى أربَعِمِئَةٍ وثَمانینَ دِرهَما، وقَد نَحَلتُها ضَیعَتی بِالمَدینَةِ أو قالَ أرضی بِالعَقیقِ و إنَّ غَلَّتَها فِی السَّنَةِ ثَمانِیَةُ آلافِ دینارٍ، فَفیها لَهُما غِنىً إن شاءَ اللّهُ.

منبع:

دانش نامه امام حسین (ع) بر پایه قرآن و حدیث، ج‏3، ص:42  به نقل از المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 38، بحار الأنوار: ج 44 ص 207 ح 4.

عدم اجابت دعا برای ازدواج

سؤال:

سلام حاج‌آقا

مگه خدا با ما سر دعوا و دشمنی داره؟ چرا می‌گند چیزی رو با زور از خدا نخواهید که بعدش پشیمان میشید، چرا آخه؟ من دوس دارم ازدواج کنم هر چی دعا میکنم بی نتیجه است دیگران می‌گند با زور نباید خواست چون ممکنه بعدا به پشیمونی بیفتی چرا واسه من اینجوری باشه؟ چرا بقیه با ازدواج به آرامش برسند و به من که رسید اینجوری بشه؟ چرا اصلا تو قرانش میگه براتون از جنس خودتان همسرانی آفریدم، مگه من چی خواستم ازش؟ منم دوس دارم مث بقیه زندگی کنم منم نیاز دارم خسته شدم روانی شدم،

جواب:

سلام و درود بر خواهر خوبم

خداوند با هیچ‌کس سر دعوا نداره!

هر چی دوست دارید از خدا بخواهید، انشاءالله دعایتان مستجاب خواهد شد، البته این را منوط کنید به اینکه اگر خیر و صلاحم باشه!

کسی که اصرار بر استجابت ظاهری دعا دارد، در دعا هم اگر استجابت ظاهری پیش نیامد، گاهی برخی از رحمت خدا مأیوس می‌شوند و یا کسانی بوده‌اند که نعوذبالله کارشان به کفر کشیده شده است. درحالی‌که اگر می‌دانستند که استجابت این دعا به خیرشان نیست هیچ‌گاه این‌همه اصرار نمی‌کردند.

البته عدم استجابت دعا همیشه ناشی از این نیست که به صلاح فرد نباشد. گاهی موانعی برای استجابت دعا وجود دارد، نظیر برخی گناهان که منجر به حبس دعا می‌شوند و در دعای کمیل هم به برخی از آن‌ها اشاره ‌شده است. پس موانع استجابت دعا را بر طرف کنید:

به لینک ذیل وارد شوید (البته گناهان بیشتری هستند که مانع استجابت دعا میشوند که انشاءالله در وبلاگ ذکر خواهند شد):

گناهانی که موجب عدم استجابت دعا می شوند!!

http://bit.ly/1lQKPbk

در سوره مبارکه بقره اشاره ای شده است «عسی وَعَسَى أَن تَکْرَهُواْ شَیْئًا وَهُوَ خَیْرٌ لَّکُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَیْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّکُمْ وَاللّهُ یَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ»[1]؛ چه بسا شما از چیزی کراهت داشته باشد در حالی که خیر شما در آن است و همین طور چه بسا چیزی را دوست می دارید در حالی که در حقیقت برای شما شر است و خدا می داند حقایق امور را و شما نمی دانید.

این را در نظر داشته باشید که استجابت دعا همیشه به معنی به سرعت برآورده شدن خواسته دعا کننده نیست! چه بسا مدتی طولانی بخاطر حکمت خداوند آن خواسته برآورده نشود ولی دعا مستجاب باشد. معنی استجابت دعا به گوش خدا رسیدن دعاست و چه بسا دعایی مستجاب شود و اجر پاداش بیشتر و بهتر از خواسته دعا کننده نصیب او شود ولی خواسته‌اش برآورده نگردد.

بسیاری از اوقات کسی که خواسته ای دارد و اجابت نمیشود نزد خدا عزیز تر است چنانچه امام صادق علیه السلام می فرمایند:

إِنَّ العَبدَ لَیَدعو فَیَقولُ اللّه عَزَّوَجَلَّ لِلمَلَکَینِ: قَدِ استَجَبتُ لَهُ وَلکِنِ احبَسوهُ بِحاجَتِهِ، فَإِنّى اُحِبُّ أَن أَسمَعَ صَوتَهُ وَ إِنَّ العَبدَ لَیَدعو فَیَقولُ اللّه تَبارَکَ وَتَعالى: عَجِّلوا لَهُ حاجَتَهُ فَإِنّى اُبغِضُ صَوتَهُ؛[2]

هر آینه بنده دعا می‌کند و خداوند عزوجل به دو فرشته می‌فرماید: من دعاى او را مستجاب کردم اما حاجتش را نگهدارید، زیرا دوست دارم صداى او را بشنوم و همانا بنده دعا می‌کند و خداوند تبارک‌وتعالی می‌فرماید: زود خواسته‌اش را برآورید که من خوش ندارم صداى او را بشنوم.

رکن اصلی ایمان، صبر است و تا نباشد ایمانی وجود نخواهد داشت، در ضمن این را هم در نظر داشته باشید که دنیا سرای امتحان و مزرعه آخرت است نه محل راحتی و آرامش و مطمئن باشید که با ازدواج کردن مشکلات جدیدتری برایتان ایجاد خواهد شد. افراد بسیاری را دیده‌ام که آرزو می‌کردند کاش هیچ‌وقت ازدواج نمی‌کردند!

آرامش واقعی و حقیقی فقط با یاد خدا صورت می‌گیرد،

«أَلا بِذِکرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ»[3]، آگاه باشید که تنها با یاد خدا دلها آرامش پیدا مى‏کند.

اما آرامشی که با ازدواج به دست می‌آید را نمی‌شود انکار کرد، اما آن آرامش، آرامش واقعی و حقیقی نیست و فقط نوعی تسکین است همان‌طور که در قرآن آمده است:

وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُم مِّنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْکُنُوا إِلَیْهَا[4]

و از نشانه ‏هاى او اینکه از [نوع] خودتان همسرانى براى شما آفرید تا بدانها تسکین یابید.

البته بسیاری از مترجمین محترم اطمینان در «تَطْمَئِنُّ» و تسکین «لِّتَسْکُنُوا» را به آرامش معنی کرده اند که در واقع چنین نیست.

پس صبور باشید و با سعی کنید با تقویت ارتباطتتان با خدا به آرامش واقعی برسید.

و البته ایمان داشته باشید به اجابت دعایتان که یکی از موانع استجابت دعا ایمان نداشتن به اجابت دعاست.

خداوند می فرماید: مرا بخوانید تا اجابتتان کنم:

ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکمْ[5]

خدای شما گفت وقت دعا

به اخلاص خوانید حقا مرا

که تا آن دعا را کنم مستجاب

 


[1]. (سوره بقره آیه 216)

[2]. (کافى، ج 2، ص 489، ح 3)

[3]. (الرعد – 28)

[4]. (الروم - ۲۱)

[5]. (الغافر 60)

دوست داریم نمیریم تا توبه کنیم اما میمیریم و توبه نمی کنیم!!

مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام):

نَحنُ نُرید اَلاّ نَموتُ حتّی نَتوبَ وَ نَحنُ لانَتوبُ حتّی نَموتَ!

ما می‌خواهیم تا وقتی که نمردیم توبه کنیم در حالی که ما تا وقتی که نمردیم توبه نمی‌کنیم!

(شرح حدیدی، ج 20، ص 329)

بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام:
الذُّنوبُ الدّاءُ، و الدَّواءُ الاستغِفارُ، و الشِّفاءُ أن لا تَعودَ.
گناهان بیماری‎اند و دارو استغفار است و شفایش به این است که به گناه باز نگردند.
با توجه به حدیث شریف بیماری جامعه ما و افراد آن گناه است و بدترین بیماری آن است که صاحب آن از وجودش مطلع نباشد یا آنرا بیماری نداند.
سعی بنده این است که به عنوان یک طلبه علوم دینی به انجام وظیفه در جبهه جهاد جنگ نرم به معرفی مصادیق، ریشه ها و علل بروز گناهان، آثار و عواقب دنیوی و اخروی، معرفی راه های پیشگیری و درمان گناه بپردازم.
در ضمن محوریت با بحثهای گناهان شایع و مبتلی به است.
باشد که مرضی رضای پروردگار متعال و باعث خشنودی مولایمان حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف واقع شود.
موضوعات
پیوندها

طراح و مدیر سایت:سید محمد علوی زاده

کپی برداری از مطالب با ذکر منبع و افزودن لینکش سایت باعث امتنان و مسرت است و بدون آن بلامانع.